Holocaustos
1. Y llamó (el Eterno) a Moisés, y le habló el
Eterno desde la tienda de asignación, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
les dirás: Cuando alguno de vosotros ofreciere un sacrificio al Eterno de cuadrúpedo, del
ganado mayor y del ganado menor ofreceréis vuestro sacrificio.
3.
Si fuere su sacrificio del
ganado mayor, macho sin defecto ofrecerá; a la entrada de la tienda de
asignación lo presentará, para que sea aceptado en favor suyo ante
el Eterno.
4.
Y pondrá su mano sobre
la cabeza del holocausto, y será aceptado en favor suyo para servirle de
expiación.
5.
Y degollará el novillo
ante el Eterno, y los hijos de Aarón, los sacerdotes, presentarán
la sangre, y rociarán la sangre alrededor, sobre el altar que
está a la entrada de la tienda de asignación.
6.
Y desollará el
holocausto y lo cortará en pedazos.
7.
Y pondrán los hijos de
Aarón, el sacerdote, el fuego sobre el altar, y arreglarán la
leña sobre el fuego.
8.
Y los hijos de Aarón,
los sacerdotes, pondrán en orden los pedazos, juntamente con la cabeza y
el sebo, sobre la leña que habrá sobre el fuego que está
encima del altar;
9.
y sus entrañas y sus
piernas lavarán con agua; y el sacerdote hará quemar todo sobre
el altar; holocausto es, ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.
Sacrificios de Animales
Pequeños
10. Y si fuere su sacrificio holocausto de ganado menor, de los corderos
o de las cabras, lo presentará macho sin defecto;
11. y lo degollará al lado norte del altar ante el Eterno, y los
hijos de Aarón, los sacerdotes, rociarán su sangre sobre el
altar, alrededor.
12. Y lo cortará en pedazos, con su cabeza y su sebo. Y el
sacerdote los pondrá en orden sobre la leña que habrá
sobre el fuego que está encima del altar ;
13. y las entrañas y las piernas lavará con agua, y el
sacerdote presentará todo y lo hará consumir sobre el altar;
holocausto es, ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.
Sacrificios de Aves
14.
Mas si su
sacrificio fuere de aves para holocausto al Eterno, presentará su
ofrenda de tórtolas o de paIominos;
15. y el sacerdote la ofrecerá en el altar, y de una uñada
(en la nuca) le cortará la cabeza, la cual hará consumir sobre el
altar, después de derramada su sangre sobre la pared del altar.
16. Y le quitará su buche con su plumaje (con sus intestinos) y
los arrojará al lado oriental del altar, en el lugar de las cenizas.
17. la partirá por entre las alas, mas no la dividirá del
todo; y el sacerdote la hará consumir sobre el altar encima de la
leña que está sobre el fuego; holocausto es, ofrenda de fuego
aceptada con agrado por el Eterno.
Sacrificio de Alimentos
1.
Y cuando algún alma
ofreciere sacrificio de ofrenda vegetal al Eterno, de flor de harina de trigo
será su ofrenda. Y derramara aceite sobre ella, y pondrá sobre
ella incienso;
2.
y la traerá a los hijos
de Aarón, los sacerdotes, uno de los cuales tomará de allí
el contenido de su puño lleno de la flor de harina y de su aceite, menos
el incienso ; y el sacerdote hará consumir esto con el incienso como memorial
sobre el altar; ofren
3.
4.
Y lo que sobrase de la ofrenda
vegetal será de Aarón y sus hijos; es cosa santísima de
las ofrendas de fuego para el Eterno.
Sacrificios Horneados
5.
Y si presentares sacrificio de ofrenda
vegetal de lo cocido al horno, será de tortas ázimas de flor de
harina de trigo mezclada con aceite, o de hojaldres ázimos untados con
aceite.
La Ofrenda de Incienso
6.
Y si fuere tu sacrificio
ofrenda vegetal hecha en sartén, será de flor de harina de trigo
sin levadura, mezclada con aceite,
7.
la cual harás pedazos, y
derramarás sobre ella aceite; ofrenda vegetal es.
Sacrificio Frito
8.
Y si fuere tu sacrificio
ofrenda vegetal hecha en cazuela, será de flor de harina de trigo con
aceite.
9.
Y traerás al Eterno la
ofrenda vegetal que esté hecha de estas cosas, y la presentará
(el oferente) al sacerdote, y éste la hará llegar al altar;
10. y separará el sacerdote de la ofrenda vegetal el
puñado de la ofrenda memorial, y lo hará consumir sobre el altar;
ofrenda de fuego es, aceptada con agrado por el Eterno.
11. Y lo restante de la ofrenda vegetal será de Aarón y de
sus hijos; es cosa santísima de las ofrendas de fuego para el Eterno.
12. Ninguna de las ofrendas vegetales que ofreceréis al Eterno
serán preparadas con levadura, porque no haréis consumir ninguna
cosa hecha con levadura ni con miel por ofrenda de fuego al Eterno.
13. Como ofrendas de primicias las presentaréis al Eterno; pero
no han de ponerse sobre el altar (como ofrendas), para ser aceptadas con
agrado.
14. Y todas tus ofrendas vegetales sazonarás con sal; y no
dejarás que falte de tu ofrenda vegetal la sal del pacto de tu Elohim;
sobre toda ofrenda vegetal tuya ofrecerás sal.
Sacrificio del Primer Grano
15. Y si presentares al Eterno ofrenda vegetal de primicias,
ofrecerás cebada nueva, verde, secada a fuego, molida y que esté
aún con cáscara; así presentarás la ofrenda vegetal
de tus primicias.
16. Y verterás sobre ella aceite, y pondrás sobre ella
incienso; ofrenda vegetal es.
17. Y el sacerdote hará consumir el puñado de la ofrenda
memorial que fue molida, y de su aceite, con todo su incienso; es ofrenda de
fuego consumida en el fuego para el Eterno.
Sacrificios de Paz; Ganado
1. Y si fuere su ofrenda sacrificio de paces, si la presentare del
ganado mayor, sea macho o hembra, la presentará sin defecto ante el
Eterno.
2.
Y él pondrá su
mano sobre la cabeza e su ofrenda, la cual degollará ala entrada de la
tienda de asignación; y los hijos de Aarón, Tos sacerdotes,
rociarán la sangre sobre el altar, alrededor.
3.
Y presentará del
sacrificio de paces, por ofrenda de fuego al Eterno, el sebo que cubre las
entrañas, y todo el sebo que está sobre las entrañas;
4.
y los dos riñones con el
sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con
el lóbulo del hígado, mas sin quitar nada de los riñones;
así lo quitará (el diafragma).
5.
Y los hijos de Aarón
harán consumir esto en el altar, sobre el holocausto ofrecido sobre la
leña que está encima del fuego; es ofrenda de fuego aceptada con
agrado por el Eterno.
Sacrificios de Paz; Ovejas
6. Y si su ofrenda de sacrificio de paces al Eterno fuere de ganado
menor, sea macho o hembra, la presentará sin defecto.
7.
Y si presentare un cordero por
ofrenda suya, él lo presentará ante el Eterno;
8.
y pondrá su mano sobre
la cabeza de su ofrenda, y la degollará delante de la tienda de
asignación; y los hijos de Aarón rociarán su sangre sobre
el altar, alrededor.
9.
Y presentará del
sacrificio de paces, que es ofrenda de fuego para el Eterno, su sebo, esto es,
la cola grasosa entera, que quitará a raíz del espinazo, y el
sebo que cubre las entrañas, y todo el sebo que está sobre las
entrañas;
10. y los dos riñones, y el sebo que está sobre ellos, y
el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado,
sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el
diafragma).
11. Y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar; es alimento
de la ofrenda de fuego ofrecida en honor del Eterno.
Sacrificios de Paz; Cabras
12. Y si fuere su ofrenda de cabra, él la presentará ante el Eterno.
13. Y pondrá su mano sobre la cabeza de ella y la
degollará delante de la tienda de asignación; y los hijos de
Aarón rociarán su sangre sobre el altar, alrededor.
14. Y presentará de ella su sacrificio, por ofrenda de fuego al
Eterno: el sebo que cubre las entrañas, y todo el sebo que está
sobre las entrañas,
15. y los dos riñones con el sebo que está sobre ellos, y
el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado,
pero sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el
diafragma).
16. Y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar; es alimento
e la ofrenda de fuego, para ser aceptado con agrado. Todo el sebo es para el Eterno;
17. estatuto perpetuo será durante vuestras generaciones en todas,
vuestras moradas; ningún sebo y ninguna sangre comeréis.
Sacrificios por el Pecado
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando alguno pecare por yerro contra cualquiera de los mandamientos del
Eterno relativos a cosas que no deben hacerse, haciendo cualquiera de aquellas
cosas,
3.
si fuere el sacerdote ungido
quien así pecare, trayendo culpa sobre el pueblo, presentará por
su pecado que ha cometido, un novillo joven, sin defecto, como ofrenda al Eterno
por el pecado.
4.
Y traerá el novillo a la
entrada de la tienda de asignación, ante' el Eterno, y pondrá su
mano sobre la cabeza del novillo; y degollará al novillo ante el Eterno.
5.
Y tomará el sacerdote
ungido, de la sangre del novillo, y la llevará dentro de la tienda de
asignación;
6.
y mojará el sacerdote su
dedo en la sangre y asperjará de aquella sangre siete veces ante el
Eterno, delante del velo del Santuario.
7.
Y pondrá el sacerdote de
la sangre sobre los cuernos del altar del incienso de especias, delante del
Eterno, en la tienda de asignación; y toda la (demás) sangre del
novillo la derramará sobre la base del altar del holocausto que
está a la entrada de la t
8.
9.
Y todo el sebo del novillo de
la ofrenda por el pecado, lo separará antes de partirlo; el sebo que
cubre las entrañas y todo el sebo que está sobre las
entrañas,
10. y los dos riñones y el sebo que está sobre ellos, y el
que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado, sin
quitar nada de los riñones; así lo quitará (el diafragma),
11. de la manera que se le quitó al buey del sacrificio de paces;
y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar del holocausto.
12. Mas el cuero del novillo y toda su carne, además de su cabeza
y sus piernas, con sus entrañas y su estiércol,
13. todo el novillo, lo sacara fuera del campamento a un lugar puro,
donde se echan las cenizas, y allí lo quemara a fuego sobre leña;
en el vertedero de la ceniza será quemado.
Ofrendas para
la Comunidad
14. Y si toda la congregación de Israel pecare por yerro, porque
una de las leyes fue encubierta al conocimiento de la asamblea, de modo que
obrare contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no
deben hacerse, y así se hiciere culpable,
15.
16. cuando llegare a conocerse el pecado que ha cometido, presentará
la asamblea un novillo joven como ofrenda por el pecado, y lo traerán
delante de la tienda de asignación.
17. Y los ancianos de la congregación pondrán sus manos
sobre la cabeza del novillo ante el Eterno; y degollará el novillo ante
el Eterno.
18. Y el sacerdote ungido traerá de la sangre del novillo a la
tienda de asignación;
19. y mojará el sacerdote su dedo en aquella sangre, y
asperjará siete veces ante el Eterno, delante del velo.
20. Y pondrá de la misma sangre sobre los cuernos del altar que
está ante el Eterno, en la tienda de asignación, y toda la
(demás) sangre la derramará en la base del altar del holocausto,
que está en la entrada de la tienda de asignación.
21. Y le quitará todo el sebo y lo hará consumir sobre el
altar.
22. Así hará con el novillo: de la manera como hizo con el
novillo de la ofrenda por el pecado, así hará con él. Y el
sacerdote hará expiación por ellos, y su pecado les será
perdonado.
23. Después sacará el novillo fuera del campamento y lo
quemará como quemó el novillo primero; ofrenda es por el pecado
de la asamblea.
Ofrendas al Rey
24. Cuando un príncipe pecare por yerro, obrando contra
cualquiera de los mandamientos del Eterno, su Elohim, relativos a cosas que no
deben hacerse, y así se hiciere culpable;
25. y si le fuere conocido su pecado que ha cometido, traerá como
ofrenda suya un macho cabrío sin defecto.
26. Y pondrá su mano sobre la cabeza del macho cabrío, y
lo degollará en el lugar donde se degüella el holocausto, delante
del Eterno; es ofrenda por el pecado.
27. Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de la ofrenda
por el pecado, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y
su sangre (restante) la derramará en la base del altar del holocausto;
28. y todo su sebo lo hará consumir en el altar, del mismo modo
que el sebo del sacrificio de paces. Y el sacerdote hará
expiación por el con motivo de su pecado, y le será perdonado.
Ofrendas de las Personas del Pueblo
29. Y si alguna persona común del pueblo pecare por yerro, obrando
contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben
hacerse, y así se hiciere culpable;
30. y si le fuere conocido después el pecado que ha cometido,
traerá por sacrificio una cabra, hembra sin defecto, por el pecado que
ha cometido.
31. Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado,
y degollará la ofrenda por el pecado en el lugar donde se degüella
el holocausto.
32. Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de ella y la
pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y toda la sangre
(restante) la derramará en la base del altar.
33. Y le quitará todo el sebo, del mismo modo que se lo
quitó del sacrificio de paces; y el sacerdote lo hará consumir en
el altar, para ser aceptado con agrado por el Eterno. Y el sacerdote
hará expiación por el que pecó, y (el pecado) le
será perdonado.
Cordeross de Sacrificio por el Pecado
34. Y si su sacrificio fuere un cordero como ofrenda por el peca o,
hembra sin defecto traerá.
35. Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado,
y la degollará como ofrenda por el pecado, en el lugar donde se
degüella el holocausto.
36. Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de la ofrenda
por el pecado, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto, y
toda la sangre (restante) la derramará en la base del altar.
37. Y le quitará todo su sebo, de la manera que se quita el sebo
del cordero en el sacrificio de paces; y el sacerdote lo hará consumir
en el altar, junto con las otras ofrendas de fuego del Eterno. Y el sacerdote
hará expiación por el que pecó con motivo del pecado que
ha cometido, y le será perdonado
Ofrenda por la Culpa
1.
Y si alguna persona pecare por
voz de juramento, siendo testimonio de un hecho por haberlo visto o sabido, y
con todo esto no lo manifestare, él llevará su iniquidad.
2.
si alguno tocare alguna cosa
impura, ya sea cuerpo muerto de fiera impura o cuerpo muerto de bestia impura,
o cuerpo muerto de reptil impuro, aún cuando el caso le fuere encubierto
enterándose (después) de que (es impuro), es culpable;
3.
cuando alguno haya tocado
impureza de persona con que se pueda contaminar, aunque esto le fuere
encubierto, llegando (después) a saberlo, es culpable;
4.
cuando alguno jurare con sus
labios hacer mal o hacer bien respecto a cualquiera de aquellas cosas en que
suelen los hombres hablar con juramento, y lo olvidare, llegando a saberlo
(después), es culpable en cuanto a cualquiera de estas cosas;
5.
y cuando sea culpable de
cualquiera de estas cosas, confesará aquello en que ha pecado,
6.
y traerá al Eterno, como
ofrenda suya por la culpa, por su pecado que ha cometido, una hembra del ganado
menor, sea cordera o cabrita, como ofrenda por el pecado; y el sacerdote
hará expiación por él, con motivo de su pecado.
7.
Y si sus recursos no alcanzasen
lo suficiente para traer una cordera o cabrita, traerá al Eterno como
ofrenda por la culpa que
cometió, dos tórtolas o dos palominos, uno para ofrenda por el
pecado y otro para el holocausto.
8.
Y los traerá al
sacerdote, quien presentará primero el que es para ofrenda por el
pecado; y de una uñada en la nuca le cortara la cabeza por la parte
trasera del cuello, mas no la separará del todo.
9.
Y asperjará de la sangre
de la ofrenda por el pecado sobre la pared del altar, y el resto de la sangre
será vertido en la base del altar; es ofrenda por el pecado.
10. Y ofrecerá el segundo en holocausto, conforme al reglamento.
Así hará el sacerdote expiación por él, con motivo
del pecado que cometió; y le será perdonado.
Ofrenda de Alimentos por la Culpa
11. Y si sus recursos no alcanzasen lo suficiente para traer dos
tórtolas o dos palominos, traerá el que ha pecado, como ofrenda
suya por el pecado, la décima parte de una efá de flor de harina
de trigo por ofrenda por el pecado; no le pondrá aceite ni echará
12.
13. Y la traerá al sacerdote, y el sacerdote tomará de
ella su puño lleno, o sea la oferta memorial, y la hará consumir
en el altar, encima de las ofrendas de fuego del Eterno; es ofrenda por el
pecado.
14. Y el sacerdote hará expiación por el que pecó,
con una de estas ofrendase por el pecado que cometió en cualquiera de
aquellas cosas; y le será perdonado. Y (lo sobrante) será para el
sacerdote, como parte suya de la ofrenda vegetal.
Sacrificio para Expiación
15. Y habló el Eterno a Moisés y dijo:
16. Cuando alguno profanare alguna cosa sagrada y pecare por yerro
profanando las cosas santas del Eterno, traerá al Eterno como ofrenda
por su culpa, un carnero sin defecto del rebaño, con valor de dos siclos
de plata, conforme al siclo del Santuario, para o
17.
18. Y pagará el valor de la cosa sagrada por la cual pecó
añadiendo su quinta parte sobre él, y lo dará al
sacerdote; y el sacerdote hará expiación por él con el
carnero de la ofrenda por la culpa; y (el pecado) le será perdonado.
Ofrenda por la Culpa Ignorada
19. Y si alguno pecare obrando contra cualquiera de los preceptos del
Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, aun cuando no lo supiere, cuando
lo sepa será culpable y llevará su iniquidad.
20. Por lo cual traerá al sacerdote un carnero del ganado menor
sin defecto, conforme a la valuación de dos siclos de platal para
ofrenda por la culpa; y el sacerdote hará expiación por
él, con motivo del yerro pues ha cometido por ignorancia, sin saberlo; y
21.
22. Ofrenda por la culpa es; ciertamente él se ha hecho culpable ante
el Eterno.
Sacrificio por Deshonestidad
23. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
24. Cuando alguno pecare cometiendo prevaricación contra el
Eterno, negando a su prójimo lo que le fue entregado en custodia, o un
préstamo en dinero, o le arrebato alguna cosa por la fuerza; o cuando
hubiere extorsionado a su prójimo,
25. hubiere encontrado algo perdido y lo negase, jurando en falso, si
hiciere alguna de estas cosas que los hombres suelen hacer pecando con ellas,
26. entonces cuando así pecare y reconociere su culpa,
devolverá lo arrebatado por fuerza, o lo extorsionado, o la cosa que se
le entregó bajo custodia, o la cosa perdida que encontró,
27. todo aquello sobre lo cual juró en falso, haciendo la
restitución íntegramente y añadiendo su quinta parte sobre
ello; a su dueño se lo dará en el día de la
confesión de su culpa.
28. Y como ofrenda por la culpa traerá al Eterno un carnero sin
defecto del rebaño, con valor (de dos siclos), y lo entregará al
sacerdote como ofrenda por la culpa.
29. Y el sacerdote hará expiación por él ante el
Eterno, y le será perdonado su pecado por cualquiera de todas estas
cosas que hubiere hecho y fuere culpado.
Cenizas de la Ofrenda Quemada
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Ordena a Aarón y a sus hijos,
diciendo: Esta es la ley del holocausto: el holocausto estará
quemándose sobre el altar toda la noche hasta la mañana, y el
fuego del altar ha de mantenerse ardiendo en él.
3.
Y el sacerdote se
vestirá su túnica de lino, y también calzones de lino vestirá
sobre su carne. Y separará la ceniza a que fue reducido por el fuego el
holocausto que estaba sobre el altar, y la pondrá junto al altar.
4.
Y se quitará sus ropas y
se pondrá otras ropas, y sacará la ceniza fuera del campamento, a
un lugar puro.
5.
Y el fuego que está
sobre el altar se conservará encendido; no se apagará, sino que
el sacerdote quemará leña sobre él todas las
mañanas y pondrá en orden sobre él el holocausto, y
hará consumir sobre él los sebos de los sacrificios de paces.
6.
Fuego perpetuo ha de arder
sobre el altar; no se apagará.
Leyes de la Ofrenda de Alimentos
7.
Y esta es la ley de la ofrenda
vegetal: La presentarán los hijos de Aarón ante el Eterno frente
al altar.
8.
Y tomará de ella un
puñado de flor de harina de trigo, de la ofrenda vegetal y de su aceite;
y todo el incienso que está sobre la ofrenda vegetal, y hará
consumir todo esto sobre el altar para ser aceptado con agrado; ofrenda
memorial es para el Eterno.
9.
Y lo sobrante de ella lo
comerán Aarón y sus hijos; sin levadura será comido en el
lugar sagrado; dentro del atrio de la tienda de asignación lo han de
comer.
10. No será cocido con levadura, igual que la porción de
mis ofrendas de fuego que les tengo dada. Cosa santísima es, como lo es
la ofrenda por el pecado, y como lo es la ofrenda por la culpa.
11. Y todo varón de los hijos de Aarón comerá de
ello: estatuto perpetuo es para vuestras generaciones, sobre las ofrendas de
fuego del Eterno; todo cuanto las toque será sagrado como ellas.
Ofrendas para
Sumo Sacerdote
12. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
13. Esta será la ofrenda vegetal de Aarón y de sus hijos,
que ellos presentarán al Eterno en el día en que ellos fueren
ungidos: La décima parte de una efá de flor de harina de trigo,
como ofrenda vegetal perpetua, la mitad de ella por la mañana y la otra
por
14.
15. En la sartén será preparada con aceite ; bien
escaldada la traerás, bien asada, frita, doblada en cuatro la
ofrecerás para ser aceptada con agrado por el Eterno.
16. Y el sacerdote que, de entre sus hijos, fuere ungido en su lugar, la
ofrecerá, es estatuto perpetuo del Eterno; será totalmente
consumida.
17. Y toda ofrenda vegetal del sacerdote será totalmente quemada,
no será comida.
Leyes de la Ofrenda por el Pecado
18. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
19. Habla a Aarón y a sus hijos y diles: Esta es la ley de la
ofrenda por el pecado: en el lugar donde se degüella el holocausto
será degollada la ofrenda por el pecado, delante del Eterno; cosa
santísima es ella.
20. El sacerdote que hiciere la ofrenda por el pecado, la comerá;
en lugar sagrado será comida, dentro del atrio de la tienda de
asignación.
21. Toda cosa que tocare la carne (de esta ofrenda) será como
ella; y si salpicase de su sangre sobre ropa, aquella parte que fue salpicada
lavarás en lugar sagrado.
22. Y si fuere cocida en vasija de barro, será quebrada; y si
fuere cocida en vasija de cobre, ésta será escaldada y enjuagada
con agua.
23. Todo varón de entre los sacerdotes podrá comer de
ella; cosa santísima es ella.
24. Y toda ofrenda por el pecado de cuya sangre fuere traída a la
tienda de asignación para hacer expiación en el santuario, no
será comida; a fuego será quemada.
Leyes de la Ofrenda por la Culpa
1.
Y esta es la ley de la ofrenda
por la culpa: cosa santísima es ella.
2.
En el lugar donde
degüellan el holocausto, degollarán la ofrenda por la culpa; y su
sangre la rociará (el sacerdote) sobre el altar, alrededor.
3.
Y todo su sebo será
ofrendado: la cola grasosa y el sebo que cubre las entrañas,
4.
y los dos riñones y el
sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con
el lóbulo del hígado, sin quitar nada de los riñones;
así lo quitará (el diafragma).
5.
Y el sacerdote los hará
consumir sobre el altar, como ofrenda de fuego al Eterno; es ofrenda por la
culpa.
6.
Todo varón de entre los
sacerdotes podrá comerla; en lugar sagrado será comida; cosa
santísima es.
7.
Como es la ofrenda por el
pecado, así también es la ofrenda por la culpa; las dos tienen
una misma ley: será del sacerdote que hace la expiación con ella.
8.
Y en cuanto al sacerdote que
presentare el holocausto de alguien, el cuero del holocausto ofrecido
será para él.
9.
Y toda ofrenda vegetal que
fuere cocida en horno, y toda aquélla que fuere hecha en cazuela, o en
sartén, será del sacerdote que la presente.
10. Mas toda ofrenda vegetal mezclada con aceite o seca, será
para todos los hijos de Aarón indistintamente.
Leyes de las Ofrendas de Paz
11. Y esta es la ley de sacrificios de paces que se presentará al
Eterno:
12. si se presentare en acción de gracias, presentará con
el sacrificio de acción de gracias tortas sin levadura mezcladas con
aceite, y hojaldres sin levadura untados con aceite, y flor de harina de trigo
escaldada y asada con aceite, en forma de tortas amas
13.
14. Con tortas de pan fermentado presentará su ofrenda,
además de su sacrificio de paces en acción de gracias.
15. Y presentará de ellas una de cada género, como ofrenda
alzada al Eterno; lo restante será del sacerdote que haya rociado la
sangre de los sacrificios de paces.
16. Y la carne de su sacrificio de paces en acción de gracias,
será comida en el día de su ofrenda; no se dejará nada de
ella hasta la mañana.
17. Pero si su ofrenda fuese en cumplimiento de un voto u ofrenda
voluntaria, será comida el día en que él presente su
sacrificio, y también al día siguiente podrá comerse lo
que de ella sobre.
18. Mas si sobrase de la carne del sacrificio hasta el día
tercero, será quemada a fuego.
19. Y si se comiese parte alguna de la carne de su sacrificio de paces
en el día tercero, la ofrenda no será aceptada; no será
tenida en cuenta a favor de aquél que la presentó; impura
será, y la persona que la hubiese comido llevará su iniquidad.
20. Y la carne (del sacrificio de paces) que tocare cualquier cosa
impura, no será comida; a fuego será quemada. En cuanto a la
carne (del sacrificio de paces), toda persona en estado puro podrá comer
de ella.
21. Y la persona que comiere carne del sacrificio de paces que se ha
presentado al Eterno, teniendo sobre sí una impureza,, aquella alma
será segregada de entre su pueblo.
22. Y la persona que tocare cualquier cosa impura, sea impureza humana,
o animal impuro, o cualquier reptil impuro, y luego comiere de la carne del
sacrificio de paces que ha sido presentado al Eterno, tal alma será
segregada de su pueblo.
23. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
24. Habla a los hijos de Israel y diles: Todo sebo de buey, de carnero y
de cabra, no comeréis.
25. Y el sebo del animal que muere por sí mismo, y el sebo del
animal desgarrado por fieras, podrá usarse para cualquier servicio, pero
de ninguna manera lo comeréis.
26. Porque todo aquél que comiere sebo del animal del cual se
presentan ofrendas de fuego al Eterno, la persona que lo comiere, será
segregada de su pueblo.
27. Ni tampoco comeréis sangre en todas vuestras moradas, sea de
aves o de cuadrúpedos.
28. Toda persona que comiere cualquier clase de sangre, la tal persona
será segregada de su pueblo.
La Porción para los Sacerdotes
29. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
30. Habla a los hijos de Israel y diles: El que presentare al Eterno su
sacrificio de paces, traerá al Eterno su ofrenda tomada de su sacrificio
de paces.
31. Sus mismas manos han de traer las ofrendas de fuego del Eterno: el
sebo a más del pecho traerá; el pecho es para hacer con él
el rito de la tenufá ante el Eterno.
32. Y el sacerdote hará consumir el sebo sobre el altar; mas el
pecho será para Aarón y para sus hijos.
33. Y la espaldilla derecha de vuestros sacrificios de paces
daréis como ofrenda alzada al sacerdote.
34. Aquél de los hijos de Aarón que presentare la sangre de
las ofrendas de paces y el sebo, tendrá la espaldilla derecha como
porción suya,
35. porque Yo he tomado de los hijos de Israel, de sus ofrendas de
paces, el pecho de la ofrenda de la tenufá y la espaldilla (derecha) de
la ofrenda alzada, y se lo he dado al sacerdote Aarón y a sus hijos,
como estatuto perpetuo, de parte de los hijos de Is
36.
37. Esta es la parte que la unción de Aarón y la
unción de sus hijos les da de las ofrendas de fuego del Eterno, desde el
día en que se les hizo llegar para servir al Eterno, para constituir los
sacerdotes;
38. lo cual ordenó el Eterno que se les diese de parte de los
hijos de Israel, en el día en que se les ungió, como estatuto
perpetuo, durante sus generaciones.
39. Esta es la ley del holocausto, y de la ofrenda vegetal, y de la ofrenda
por el pecado, y de la ofrenda por la culpa, y de las ofrendas de las
consagraciones, y del sacrificio de paces;
40. la cual prescribió el Eterno a Moisés en el monte de
Sinay, el día en que ordenó a los hijos de Israel que ofreciesen
sus sacrificios al Eterno en el desierto de Sinay.
Unción de los Sacerdotes
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Toma a Aarón y a sus
hijos con él, juntamente con las vestiduras, y el aceite de la
unción, y el novillo de la ofrenda por el pecado, y los dos carneros, y
el canasto de los ázimos;
3.
y reúne a toda la
congregación a la entrada de la tienda de asignación.
4.
E hizo Moisés como le
había ordenado el Eterno; y se reunió la congregación a la
entrada de la tienda de asignación.
5.
Y dijo Moisés a la congregación:
Esta cosa (que van a ver) ordenó el Eterno que se haga.
6.
E hizo aproximar Moisés
a Aarón y a sus hijos, y les hizo hacer inmersión en el agua.
7.
Y puso sobre él
(Aarón) la túnica, y le ciñó con el
cinturón; y le vistió el manto, y le puso encima el efod, y le
ciñó con el cinto de adorno del efod, y lo adornó con
éste.
8.
Y puso sobre él el
pectoral, y puso dentro del pectoral los urim y los tummim.
9.
Y puso la mitra sobre su
cabeza, y puso sobre la mitra, en su parte delantera, la lámina de oro la
diadema de santidad, como había ordenado el Eterno a Moisés.
10. Y Moisés tomó el aceite de la unción y
ungió el Tabernáculo con todas las cosas que había en
él, y los santificó;
11. y asperjó de él sobre el altar siete veces, ungiendo
así el altar con todos los utensilios, y el lavatorio y su base, para
santificarlos.
12. Y derramó el aceite de la unción sobre la cabeza de
Aarón, ungiéndole así para santificarle.
13. E hizo Moisés que se presentaran los hijos de Aarón, y
les vistió las túnicas, y les ciñó los cintos, y
les apretó las tiaras, como había ordenado el Eterno a
Moisés.
14. E hizo llegar el novillo de la ofrenda del pecado; y Aarón y
sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del novillo de la ofrenda por el
pecado.
15. Y lo degolló ; y tomó Moisés de la sangre y la
puso con su dedo sobre los cuernos del altar, alrededor, purificando el altar,
y la (demás) sangre la derramó en la base del altar; de esta
manera lo santificó, para hacer expiación por él.
16. Y tomó todo el sebo que estaba sobre las entrañas, y
el diafragma con el lóbulo del hígado, y los dos riñones
con sus sebos, y lo hizo consumir Moisés sobre el altar.
17. Y el novillo, con su cuero y su carne y su estiércol, lo
quemó en el fuego fuera del campamento; como el Eterno lo había
ordenado a Moisés.
18. E hizo llegar el carnero del holocausto, y Aarón y sus hijos
pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.
19. Y lo degolló, y roció Moisés la sangre sobre el
altar, alrededor.
20. Y cortó el carnero en sus trozos, e hizo consumir
Moisés la cabeza, con los trozos y el sebo,
21. y lavó las entrañas y las piernas con agua; así
Moisés hizo consumir todo el carnero sobre el altar; era holocausto,
ofrenda de fuego para ser aceptada con agrado por el Eterno, como había
ordenado el Eterno a Moisés.
22. E hizo llegar el segundo carnero, el carnero de la
consagración; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la
cabeza del carnero.
23. Y lo degolló, y tomó Moisés de su sangre y la
puso sobre el lóbulo de la ore]a derecha de Aarón, y sobre el
dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.
24. E hizo llegar a los hijos de Aarón; y les puso Moisés
de aquella sangre sobre el lóbulo de su oreja derecha, y sobre el dedo
pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar del pie derecho de ellos; y
roció Moisés la sangre sobre el altar, alrededor.
25. Y tomó el sebo, y la cola grasosa, y todo el sebo que estaba
sobre las entrañas, y el diafragma con el lóbulo del
hígado, y los dos riñones, y el sebo de ellos, y la espaldilla
derecha;
26. y del canasto de los ázimos que había puesto ante el
Eterno, tomo una torta de pan ázimo, y una torta de pan de aceite, y un
hojaldre, y los puso sobre los sebos y sobre la espaldilla derecha;
27. y lo puso todo en las palmas de las manos de Aarón y en las
palmas de las manos de sus hijos y les hizo hacer con ello el rito de la
tenufá, ante el Eterno.
28. Y Moisés lo tomó de las manos de ellos, y lo hizo
consumir en el altar, encima del holocausto: era sacrificio de consagraciones,
para ser aceptado con agrado; era ofrenda de fuego al Eterno.
29. Y Moisés tomó el pecho e hizo hacer con él el
rito de la tenufá ante el Eterno; esta era la porción de
Moisés del carnero de las consagraciones, como había ordenado el
Eterno a Moisés.
30. Y Moisés tomó el aceite de la unción, y de la
sangre de encima del altar, y asperjó sobre Aarón y sobre sus
vestiduras, y sobre sus hijos y sobre las vestiduras de sus hijos juntamente
con él; así consagró a Aarón y sus vestiduras, y a
sus hijos y las ves
31.
32. Y dijo Moisés a Aarón y a sus hijos: Guisad la carne a
la entrada de la tienda de asignación, y allí mismo comedia con
el pan que está en el canasto de las consagraciones, según he
ordenado diciendo: Aarón y sus hijos la comerán.
33. Mas lo restante de aquella carne y de aquel pan, lo quemaréis
a fuego.
34. Y de la entrada de la tienda de asignación no saldréis
por siete días; hasta que se cumplan los días de vuestra
consagración, porque siete días durará el rito de vuestra
consagración.
35. De acuerdo con lo que se ha hecho hoy, ha ordenado el Eterno que se
haga (los demás días), para hacer expiación por vosotros.
36. Y a la entrada de la tienda de asignación os quedaréis
día y noche por siete días, guardando el precepto del Eterno,
para que no muráis; porque así me fue ordenado.
37. E hicieron Aarón y sus hijos todas las cosas que
ordenó el Eterno por medio de Moisés.
El Octavo Día
1.
Y aconteció en el
día octavo que llamó Moisés a Aarón y a sus hijos,
y a los ancianos de Israel,
2.
y dijo a Aarón: Toma para
ti un becerro del ganado para ofrenda por el pecado, y un carnero para
holocausto, (ambos) sin defecto, y los presentarás ante el Eterno.
3.
Y hablarás a los hijos
de Israel, diciendo: Tomad un macho cabrío para ofrenda por el pecado; y
un becerro y un cordero, (ambos) de edad de un año y sin defecto, para
holocausto;
4.
y un buey y un carnero para
ofrendas de paces, para sacrificarlos ante el Eterno; y una ofrenda vegetal
mezclada con aceite; porque hoy el Eterno se aparecerá a vosotros.
5.
Y trajeron delante de la tienda
de asignación lo que había ordenado Moisés; y se
presentó allí toda la congregación, y estuvo en pie
delante del Eterno.
6.
Y dijo Moisés: Esta es
la cosa que ha ordenado el Eterno que hagáis, para que se os aparezca la
gloria del Eterno.
7.
Y dijo Moisés a
Aarón: Llégate al altar y ofrece tu ofrenda por el pecado, y tu
holocausto, y haz la expiación por ti y por el pueblo; y presenta la
ofrenda del pueblo, y haz la expiación por ti y por ellos, como lo ha ordenado
el Eterno.
8.
Y se llegó Aarón
al altar, y degolló al becerro de la ofrenda por el pecado, que era para
él.
9.
Y los hijos de Aarón le
presentaron la sangre, y él, mojando su dedo en la sangre, la puso sobre
los cuernos del altar; y la sangre (restante) la derramó en la base del
altar;
10. y el sebo y los riñones y el diafragma con el lóbulo
del hígado de la ofrenda por el pecado, los hizo consumir en el altar
como había ordenado el Eterno a Moisés,
11. mas la carne y el cuero los quemó fuera del campamento.
12. Y degolló el holocausto; y los hijos de Aarón le
entregaron la sangre y él la roció sobre el altar, alrededor.
13. Y le trajeron el holocausto en pedazos, juntamente con la cabeza; y
el lo hizo consumir sobre el altar.
14. Y lavó las entrañas y las piernas y las hizo consumir
encima del holocausto, sobre el altar.
15. Y presentó la ofrenda del pueblo; y tomando el macho
cabrío de la ofrenda por el pecado, que era para el pueblo, lo
degolló y lo ofreció por el pecado, lo mismo que el primero.
16. , Y presentó el holocausto, y lo ofreció conforme al
ritual.
17. Y presentó la ofrenda vegetal; y tomando un puño lleno
de ella, lo hizo consumir sobre el altar, además del holocausto de la
mañana.
18. Y degolló al buey y al carnero que eran sacrificio de
ofrendas de paces del pueblo; y los hijos de Aarón le entregaron (a su
padre) la sangre, la cual él roció sobre el altar, alrededor;
19. y los sebos del buey y del carnero, y la cola grasosa (de
éste), y (el sebo) que cubre las entrañas, y los riñones,
y el diafragma con el lóbulo del hígado;
20. y pusieron los sebos sobre los pechos, y él hizo consumir los
sebos sobre el altar;
21. mas con los pechos y con la espaldilla derecha, hizo Aarón el
rito de la tenufá ante el Eterno, como Moisés había
ordenado.
22. Y alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y los bendijo;
y descendió después de hacer la ofrenda por el pecado y el
holocausto y las ofrendas de paces.
23. Y Moisés y Aarón entraron en la tienda de
asignación; y salieron y bendijeron al pueblo. Y apareció la
gloria del Eterno a todo el pueblo.
24. Y de la presencia del Eterno salió fuego que consumió
sobre el altar el holocausto y los sebos. Y vio todo el pueblo y lanzó
gritos de júbilo, y cayeron sobre sus rostros.
El Octavo Día
1. Y tomaron los dos hijos de Aarón cada cual su incensario, y
pusieron en ellos incienso, y ofrecieron ante la presencia del Eterno un fuego
extraño, que a ellos no les había ordenado (hacer).
2.
Y salió fuego de delante
del Eterno y los consumió; y murieron delante del Eterno.
3. Y dijo Moisés a Aarón: Esto mismo es lo que
habló el Eterno, diciendo: He de ser santificado por mis elegidos, y
ante la faz de todo el pueblo seré tenido en honra. Y Aarón guardó
silencio.
4. Y llamó Moisés a Mishael y Eltzafán, hijos de
Uziel, tío de Aarón, y les dijo: Acercaos y sacad a vuestros hermanos
de delante del santuario, hacia fuera del campamento.
5.
Y ellos se acercaron y los
sacaron con sus túnicas fuera del campamento, como había hablado
Moisés.
6.
Y dijo Moisés a
Aarón y a sus hijos Elazar e Itamar: Vuestras cabezas (cabellos) no
dejéis crecer, y vuestras vestiduras no rasguéis (en señal
de luto), no sea que muráis y estalle la ira contra toda la
congregación; mas vuestros hermanos, toda
7. Y no salgáis de la entrada de la tienda de asignación,
no sea que muráis, porque el aceite de la unción del Eterno
está sobre vosotros. Y ellos hicieron conforme a la palabra de Moisés.
Embriagués
8. Y habló el Eterno a Aarón, diciendo:
9.
Ni tú ni tus hijos
contigo, beberéis vino ni licor fuerte cuando hubiereis de entrar en la
tienda de asignación, no sea que muráis; estatuto perpetuo es
éste durante vuestras generaciones,
10. a fin de que distingáis entre lo sagrado y lo profano, y
entre lo impuro y lo puro,
11. y para que enseñéis a los hijos de Israel todos los
estatutos que les ha hablado el Eterno por conducto de Moisés.
El Servicio Completo
12. Y Moisés dijo a Aarón y a Elazar e Itamar, sus hijos
que le quedaban: Tomad la ofrenda vegetal que sobra de las ofrendas de fuego
del Eterno, y comedia sin levadura junto al altar, porque es cosa
santísima;
13. la comeréis pues en lugar sagrado, por ser porción
legal tuya y porción legal de tus hijos, de las ofrendas de fuego del
Eterno, porque así me fue ordenado.
14. Y el pecho de la ofrenda de la tenufá y la espaldilla de la
ofrenda alzada, los comeréis en lugar puro tú y tus hijos y tus
hijas contigo, porque como son porción legal tuya y porción legal
de tus hijos, (os) han sido dados de los sacrificios de paces de
15. Ellos traerán la espaldilla de la ofrenda alzada y el pecho
de la ofrenda de la tenufá además de las ofrendas de fuego de los
sebos, para hacer con ellos el rito de la tenufá ante el Eterno; y
serán para ti y para tus hijos, contigo, porción legal perpetu
16. Y Moisés requirió el macho cabrío de la ofrenda
por el pecado, y he aquí que había sido quemado, y estalló
su ira contra Elazar e Itamar. los hijos de Aarón que (le) quedaban.
diciendo:
17. ¿Porqué no comisteis la ofrenda por el pecado en lugar
sagrado? Porque cosa santísima es, y os ha sido dada (por Elohim) para
llevar la iniquidad de la congregación, para hacer expiación por
ellos ante el Eterno.
18. He aquí que no fue traída su sangre del santuario;
debíais haberla comido (la ofrenda) sin falta en lugar sagrado, como yo
ordené.
19. Y respondió Aarón a Moisés: He aquí que
ellos han presentado hoy su ofrenda por el pecado y su holocausto ante el
Eterno, ¡y a mí me han sucedido tales cosas! Si yo hubiera comido
la ofrenda por el pecado de hoy, ¿hubiese agradado esto a los ojos del
Eterno?
20. Y oyó Moisés esto y se dio por satisfecho.
Leyes Alimentarias
1. Y habló el Eterno a Moisés y a Aarón y les
dijo:
2.
Hablad a los hijos de Israel,
diciendo: Estos son los animales que podréis comer de entre todas las
bestias que hay sobre la tierra:
3.
todo el que tiene pezuña
hendida y separada en dos de arriba abajo, y que rumia entre los animales,
ése podréis comer.
4.
Mas éstos no
comeréis entre los que rumian, o entre aquéllos que tienen la
pezuña hendida: el camello, pues aunque rumia no tiene la pezuña
hendida; impuro es él para vosotros.
5.
Y el conejo, aunque rumia, no
tiene la pezuña hendida; impuro es él para vosotros.
6.
Y la liebre, aunque rumia, no
tiene la pezuña hendida; impura es ella para vosotros.
7.
Y el puerco, aunque tiene
pezuña hendida y separada en dos, no rumia; impuro es él para
vosotros.
8.
De la carne de ellos no
comeréis, y sus cuerpos muertos no tocareis; impuros son ellos para
vosotros.
9.
Estos podréis comer
entre los que hay en las aguas: todo lo que tiene aletas y escamas, en las
aguas de los mares y de los ríos, éstos podréis comer;
10. mas todo lo que no tiene aletas y escamas, en los mares y en los
ríos, de todo lo que se mueve en las aguas y de todo ser viviente que
habita en las aguas, abominación es para vosotros,
11. y continuará siendo abominación para vosotros; de su
carne no comeréis, y sus cuerpos muertos abominaréis.
12. Todo lo que no tiene aletas y escamas en las aguas,
abominación será para vosotros.
13. Y a éstas abominaréis entre las aves; no se
comerán porque son abominación: el águila, el
quebrantahuesos y el águila de mar;
14. y el milano, y el buitre, según sus especies;
15. y todo cuervo según su especie;
16. y el avestruz, y la lechuza, y la gaviota, y el gavilán,
según sus especies;
17. y el búho, y el cuervo marino, y el ibis;
18. y el vampiro, y el pelícano, y el buitre egipcio;
19. y la cigüeña y la garza, según sus especies; y el
gallo montés, y el murciélago.
20.
Todo insecto
alado que anda a cuatro patas, será abominación para vosotros,
21. mas éstos podréis comer: de todos los insectos alados
que andan a cuatro patas, los que tienen piernas por encima de los pies para
saltar con ellas sobre la tierra,
22. de ellos podréis comer estos: la langosta según su
especie, y la langosta de campo según su especie, y el grillo
según su especie, y el grillo estridente según su especie.
23. Y todo otro insecto alado que tiene cuatro patas será
abominable para vosotros.
24. Por medio de estos (animales) seréis contaminados; todo
aquél que tocare sus cuerpos muertos quedará impuro hasta la
tarde;
25. y todo aquél que llevare algo de sus cuerpos, lavará
sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde.
26. Todo animal que tiene pezuña hendida y no tiene la uña
separada en dos de arriba abajo, y que no rumia, impuro será para
vosotros; todo aquél que los tocare quedará impuro.
27. Y todos los animales que andan sobre sus plantas, entre cuantos andan sobre cuatro pies,
serán impuros para vosotros; todo aquél que tocare sus cuerpos
muertos, quedará impuro hasta la tarde;
28. y el que hubiere transportado el cuerpo muerto de ellos,
lavará sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde; impuros
serán para vosotros.
Animales Pequeños
29. Y éstos os serán impuros entre los pequeños
animales que andan arrastrándose sobre el suelo: la comadreja, y el
ratón, y la tortuga, según sus especies;
30. y el puerco espín, y el lagarto, y la lagartija, y la
salamandra, y el topo.
31. Estos os serán impuros de entre todos los que se arrastran;
todo aquél que los tocare después de muertos, quedará
impuro hasta la tarde.
32. Y todo aquello en que cayere alguno de ellos después de muertos,
quedará impuro; ya sea cualquier clase de utensilios de madera, ya sean
vestidos, o pieles, o sacos, o cualquier objeto con que se hace algún
trabajo. En agua
será sumergido y quedará impuro
33.
34. Y todo utensilio de barro en que cayere cualquiera de ellos, todo lo
que hubiere dentro de él quedará impuro, y el utensilio mismo lo
quebraréis.
35. Todo alimento que se puede comer, depositado en un lugar, y sobre el
cual cayese agua (de tales utensilios), quedará impuro; y toda bebida
que se puede beber, que estuviere en cualquiera de tales utensilios,
quedará impura;
36. y todo aquello sobre lo cual cayere algo de sus cadáveres,
quedará impuro; sea horno o fogón de barro, será destruido
; impuros son para vosotros e impuros os quedarán.
37. Con todo, una fuente o una cisterna, lugares de acumulación
de aguas, quedará pura, mas lo que hubiere tocado el cadáver de
ellos, quedará impuro.
38. Y cuando cayere algo de sus cuerpos muertos sobre cualquier clase de
semilla de siembra, que fuere sembrada, quedará pura;
39. mas si se hubiere mojado la semilla y cayere algo de sus cuerpos
muertos sobre ella, impura os será.
Otras Leyes con Animales
40. Y cuando muriere algún animal que os es lícito comer,
el que tocare su cuerpo muerto quedará impuro hasta la tarde.
41. Y el que comiere de su cuerpo muerto, lavará sus vestidos y
quedara impuro hasta la tarde. Y aquél que transportare su cuerpo
muerto, lavará sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde.
42. Y todo animalejo que anda arrastrándose sobre la tierra es
abominable; no se comerá.
43. Todo lo que anda sobre su vientre, y todo lo que anda sobre cuatro
patas o que tuviere muchos pies, entre todos los animalejos que andan
arrastrándose sobre la tierra, no los comeréis, porque son cosa
abominable.
44. No hagáis abominables vuestras almas con ninguna clase de
animalejos que andan arrastrándose, ni os hagáis impuros con
ellos de modo que seáis contaminados por medio de ellos;
45. porque Yo soy el Eterno, vuestro Elohim; por lo mismo os
santificaréis y seréis santos, porque Yo soy Santo; y no
habéis de contaminaros con ninguna clase de animalejos que andan
arrastrándose sobre la tierra.
46. Porque Yo soy el Eterno que os hice subir de la tierra de Egipto,
para ser vuestro Elohim; habéis pues de ser santos, porque Yo soy Santo.
47. Esta es la ley respecto a los cuadrúpedos, y a las aves, y a
todos los seres vivientes que se mueven en las aguas, y a todo animal que anda
arrastrándose sobre la tierra;
48. para que hagáis distinción entre lo impuro y lo puro,
y entre el animal que puede ser comido y el animal que no puede ser comido.
Parto y
Purificación
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2. Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer, cuando hubiere
concebido y dado a luz un hijo varón, quedará impura siete
días; igual que los días en que está separada (del esposo)
por su enfermedad mensual, quedará impura.
3. Y al octavo día será circuncidado (el niño) en
la carne de su prepucio;
4. y ella permanecerá treinta y tres días
purificándose de sus sangres. Ninguna cosa santa debe ella tocar, ni ha de
entrar al santuario hasta cumplirse los días de su purificación.
5. Y si hubiere dado a luz niña, quedará impura por dos
semanas, igual que cuando está con su enfermedad mensual, y
permanecerá sesenta y seis días purificándose de sus
sangres.
6. Y al cumplirse los días de su purificación, por
hijo o por hija, traerá un
cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola
para ofrenda por el pecado, a la entrada de la tienda de asignación, al
sacerdote;
7. el cual lo presentará delante del Eterno haciendo
expiación por ella, y ella quedará pura del flujo de su sangre.
Esta es la ley con respecto a la que hubiere dado a luz varón o hembra.
8. Mas si sus recursos no alcanzaren lo suficiente para traer un
cordero, tome dos tórtolas o dos palominos, el uno para holocausto y el
otro para ofrenda por el pecado ; y el sacerdote hará expiación
por ella, y así quedará pura.
Lepra
1.
Y habló el Eterno a
Moisés y a Aarón, diciendo:
2.
Cuando algún hombre
tuviere en la piel de su carne hinchazón, pústula o mancha
lustrosa, que hubiere venido a ser llaga de lepra en la piel de su carne,
será llevado a Aarón el (sumo) sacerdote, o a uno de sus hijos
los sacerdotes.
3.
Y el sacerdote mirará la
llaga en la piel de su carne, y si el pelo en la llaga se hubiere vuelto
blanco, y pareciere la llaga estar mas hundida que la piel de su carne, llaga
de lepra es; y cuando lo mirare el sacerdote, le declarará impuro.
4.
Mas si la mancha lustrosa fuere
blanca en la piel de su carne, y no pareciere más hundida que la piel, ni
su pelo se hubiere vuelto blanco, el sacerdote hará encerrar al llagado
por siete días.
5.
Y le mirará el sacerdote
el día séptimo, y si la llaga conserva el mismo aspecto y no se
ha extendido la llaga en la piel, el sacerdote le hará encerrar siete
días por segunda vez.
6.
Y le mirará el sacerdote
al cumplirse el segundo plazo de siete días; y si la llaga ha oscurecido
y no se ha extendido en la piel, el sacerdote le declarará puro; es
pústula; lavará pues sus vestidos y quedará puro.
7.
Mas si la pústula se
hubiere extendido en la piel después que fue mostrada al sacerdote para
su purificación, será mostrada por segunda vez al sacerdote;
8.
y he aquí que si se ha
extendido la pústula en la piel, lo declarará impuro el sacerdote
; es lepra.
Manchas en la Piel
9. Cuando hubiere llaga de lepra eh algún hombre, éste
será llevado al sacerdote;
10. y el sacerdote le mirará, y si viere que hay hinchazón
blanca en la piel, la cual ha mudado en blanco el color del pelo, o que hay
apariencia de carne viva en la hinchazón,
11. es lepra inveterada en la piel de su carne, y el sacerdote lo
declarara impuro; no le hará encerrar porque él es impuro.
12. Y si se hubiere extendido la lepra en la piel, de modo que la lepra
cubriese toda la piel llagada, desde su cabeza hasta sus pies, en todo lo que
alcanzaren a ver los ojos del sacerdote,
13. lo verá el sacerdote, y si viere que la lepra ha cubierto
toda su carne, declarará puro al que tiene la llaga; cuando toda ella Se
tornare blanca, puro es él; (no es lepra).
14. Mas en cualquier día que se viere en ella carne viva,
será impuro,
15. y cuando viere el sacerdote la carne viva, lo declarará
impuro; la carne viva es impura; lepra es.
16. si mudare la carne viva y se volviere blanca, él se
llegará al sacerdote;
17. y si al mirarle el sacerdote viere que se había vuelto blanca
la llaga, e) sacerdote declarará puro a quien tiene la llaga; puro es
él.
Infección y Lepra
18. Y cuando hubiere en la piel de la carne de alguno sarna, la cual
hubiere sanado,
19. y si apareciere en el lugar de la sarna una hinchazón blanca
o una mancha blanca rojiza, entonces ésta será mostrada el
sacerdote.
20. Y si viere el sacerdote que parece estar más hundida que la
piel, y que su pelo se ha vuelto blanco, entonces el sacerdote lo
declarará impuro; llaga de lepra es, que brotó en la sarna.
21. Y si el sacerdote viese que no hay en ella pelo blanco ni
está más hundida que la piel, mas estuviere oscura, el sacerdote
encerrará al que tiene la llaga por siete días.
22. Y si se extendiere mucho en la piel, el sacerdote lo
declarará impuro; llaga es.
23. Y si la mancha lustrosa se detuviere en su lugar y no se extendiere,
es cicatriz de la sarna; y el sacerdote lo declarará puro.
Quemaduras y Lepra
24. cuando hubiere en la piel de la carne quemadura de fuego, y se
formare al sanar la quemadura, mancha lustrosa blanca rojiza o sólo
blanca,
25. la verá el sacerdote; y si viere que el pelo se ha vuelto
blanco en la mancha lustrosa y ella parece estar más hundida que la
piel, es lepra que ha brotado de la quemadura; el sacerdote lo declarará
impuro; llaga de lepra es.
26. Pero si al mirarla el sacerdote, viese que no hay en la mancha
lustrosa pelo blanco, ni está más hundida que la piel, y ha
oscurecido, el sacerdote le hará encerrar por siete días.
27. Y lo verá el sacerdote en el séptimo día, y si
la mancha se hubiese extendido en la piel, el sacerdote lo declarará
impuro; llaga de lepra es.
28. Pero si la mancha lustrosa se detuviere en su lugar y no se hubiese
extendido en la piel, mas hubiere oscurecido, la hinchazón de la
quemadura es, y el sacerdote lo declarará puro; porque es la cicatriz de
la quemadura.
Peladuras en el Cuero
Cabelludo
29. Y cuando algún hombre o mujer tuviese llaga en la cabeza o en
la barba,
30. el sacerdote mirará la llaga, y si viere que aparenta estar
más hundida que la piel y que hay en ella pelo amarillo delgado, el
sacerdote lo declarará impuro; es tiña; lepra de la cabeza o de
la barba es.
31. Mas si viese el sacerdote la llaga de la tiña y viere que por
su apariencia no está más hundida que la piel, ni hay en ella
pelo negro, el sacerdote hará encerrar al llagado de la tiña
siete días.
32. Y verá el sacerdote la llaga en el séptimo día;
y si viese que no se ha extendido la tiña ni hay en ella pelo amarillo,
ni parece la tiña estar más hundida que la piel,
33. rasurará (alrededor), mas el lugar de la tiña no
rasurará; y el sacerdote hará encerrar al que tiene tiña
otros siete días por segunda vez.
34. Y verá el sacerdote la tiña en el séptimo
día; y si viere que no se ha extendido la tiña en la piel, ni
parece estar más hundida que la piel, el sacerdote lo declarará
puro; lavará pues sus vestidos y quedará puro.
35. Y si la tiña se extendiese mucho en la piel después de
la purificación (del llagado),
36. le mirará el sacerdote; y si viese que se ha extendido la
tiña en la piel, el sacerdote no buscará el pelo amarillo;
aquella persona es impura.
37. Y si en su opinión la tiña se ha detenido y hubiese
crecido en ella pelo negro, ha sanado la tiña; es puro, y el sacerdote
lo declarará puro.
Eccema
38. Y cuando algún hombre o mujer tuviese en la piel de su carne
manchas, manchas blancas,
39. le vera el sacerdote; y si viese que las manchas en la piel de su
carne son de color blanco mas oscuro, exantema (benigno) es que ha brotado en
la piel; el hombre es puro.
Calvicie
40. Y cuando a alguno se le cayere el cabello de la cabeza, calvo es
él; puro es.
41. Y si en la parte delantera de la cabeza se le cayere el cabello, es
calvo por delante; puro es.
42. Mas cuando en la calva, por detrás o por delante, hubiere
llaga blanca rojiza, es lepra que va brotando en la calva o en su media calva.
43. Y le verá el sacerdote, y si viere que la hinchazón de
la llaga es blanca rojiza en la parte calva o en la media calva, como la
apariencia de lepra en la piel de su carne,
44. el hombre es leproso; impuro es: el sacerdote ciertamente le
declarará impuro, en su cabeza está la llaga.
45. Y en cuanto al hombre leproso que tuviere la llaga, sus vestidos han
de estar rasgados, y su cabello no será cortado, y con su bigote se
cubrirá la boca, y clamará de continuo: "¡Impuro! ¡Impuro! "
46. Todo el tiempo que estuviere la llaga en él, quedará
impuro; impuro es. Habitará
solo; fuera del
campamento será su morada.
Vestidura y Lepra
47. Y la ropa en la que hubiere llaga de lepra, sea ropa de lana o ropa
de lino,
48. ya esté en la urdimbre, ya en la trama de lino o de lana, o
en piel cruda, o en cualquier obra de cuero;
49. y si la llaga es verdosa o rojiza en la ropa o en la piel, ya
esté en la urdimbre, ya en la trama, o en cualquier objeto de cuero,
llaga de lepra es, y será mostrada al sacerdote.
50. Y verá el sacerdote la llaga, y hará encerrar la cosa
con llaga por siete días,
51. y en el séptimo día verá la llaga; y si se
extendió la llaga en la ropa, ya sea en la urdimbre, ya en la trama, o
en la piel, o en cualquier obra que se hace de cuero, lepra maligna es la tal
llaga; el objeto es impuro.
52. Y quemará la ropa, o la urdimbre, o la trama de lana o de
lino, o cualquier objeto de piel en que estuviere la llaga, porque lepra
maligna es; será quemado a fuego.
53. Y si al mirarla el sacerdote viese que no se ha extendido la llaga
en la ropa, ni en la urdimbre ni en la trama, o en cualquier objeto de cuero,
54. entonces ordenará el sacerdote lavar aquello en que estuviere
la llaga, y lo hará encerrar siete días por segunda vez.
55. Y vera el sacerdote la cosa llagada después de ser lavada; y
si viere que la llaga no ha cambiado de aspecto (hacia más oscuro),
aunque no se haya extendido la llaga, impura es; la quemarás a fuego,
corrosión es, ya sea que esté por su revés o esté
por su
56. Y si al verla el sacerdote viese que ha oscurecido la parte llagada,
después de ser lavada, entonces la cortará de la ropa, o de la
piel, o de la urdimbre o de la trama.
57. Y si todavía volviese a aparecer en aquella ropa, o en la
urdimbre o en la trama, o en cualquier objeto de cuero, es llaga que vuelve a
brotar; quemarás a fuego aquello en que estuviere la llaga.
58. Mas el vestido o la urdimbre o la trama o cualquier objeto de cuero
que lavares y se le quitare la llaga, se lavará por segunda vez y
quedará puro.
59. Esta es la ley de la llaga de lepra en la ropa de lana o de lino, de
la urdimbre o de la trama, o de cualquier objeto de cuero; para declararlo puro
o para declararlo impuro.
Purificación del Leproso
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Esta será la ley tocante
al leproso, en el día de su purificación, cuando será llevado al sacerdote;
3.
y saldrá el sacerdote
fuera del campamento, y verá el sacerdote, y he aquí que
está curada la llaga de la lepra del leproso;
4.
Y ordenará el sacerdote
que se tomen para aquél que se va a purificar dos pajaritos puros, sanos, y madera de
cedro y lana carmesí e hisopo.
5.
Y ordenará el sacerdote
degollar a uno de los pajaritos en una vasija de barro con agua de manantial.
6.
En cuanto al pajarito vivo, lo
tomará juntamente con la madera de cedro y la lana carmesí y el
hisopo, y mojándolos juntamente con el pajarito vivo en la sangre del
pajarito degollado, sobre el agua del manantial,
7.
asperjará sobre
aquél que se va a purificar de la lepra, siete veces,
purificándole así; y soltará el pajarito vivo sobre la faz
del campo.
8.
Y aquél que se purifica
lavará sus vestidos y rasurará todo su pelo y se
bañará en agua, y quedará puro ; y después de esto
podrá entrar en el campamento, y habitará fuera de su tienda
siete días.
9.
Y al séptimo día
se rasurará todo su pelo, así de su cabeza como de su barba, y
las cejas de sus ojos, y todo su pelo que está a la vista
rasurará; y lavará sus vestidos y bañará su cuerpo
en el agua, y quedará puro.
10. Y el día octavo tomará dos corderos sin defecto y una
cordera de una año sin defecto, y una ofrenda vegetal de tres
décimas de una efá de flor de harina de trigo mezclada con
aceite, y un log de aceite.
11. Y el sacerdote que lo purifica hará que el hombre que se
está purificando se presente, juntamente con aquellas cosas, delante del
Eterno, a la entrada de la tienda de asignación.
12. Y tomará el sacerdote uno de los corderos y los
presentará como ofrenda por la culpa, juntamente con el log de aceite; y
hará con ellos el rito de la tenufá ante el Eterno.
13. Y degollará al cordero en el lugar donde se degüella la
ofrenda por el pecado; y el holocausto en el lugar del santuario; porque
así como la ofrenda por el pecado es del sacerdote, también lo es
la ofrenda por la culpa; cosa santísima es.
14. Y el sacerdote tomará de la sangre de la ofrenda por la
culpa, y la pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja
derecha de aquél que se purifica, y sobre el dedo pulgar de su mano
derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.
15. Y tomará el sacerdote parte del log de aceite y lo
derramará sobre su propia palma izquierda;
16. y mojará el sacerdote el dedo índice derecho en el
aceite que tiene en su palma izquierda, y con su dedo asperjará del
aceite siete veces ante el Eterno.
17. Y de lo que sobrare del aceite que tiene en su palma, pondrá
el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, y
sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie
derecho, encima de la sangre de la ofrenda por e
18. Y lo que quedare del aceite que tiene en su palma, pondrá
sobre la cabeza de aquél que se purifica; y el sacerdote hará
expiación por él ante el Eterno.
19. Y el sacerdote ofrecerá el sacrificio por el pecado, y
hará expiación por aquél que se purifica de su impureza; y
después degollará el holocausto.
20. Y el sacerdote ofrecerá el holocausto y la ofrenda vegetal
sobre el altar; así el sacerdote hará expiación por
él y quedará puro.
La Ofrenda del Leproso
Pobre
21. Mas si fuere pobre y sus
recursos no alcanzaran a tanto, tomará un cordero como ofrenda por la
culpa, como ofrenda de tenufá, para hacer expiación por
él; y la décima parte de una efá de flor de harina de
trigo mezclada con aceite, para ofrenda
22. y dos tórtolas o dos palominos, conforme a sus recursos; y
servirá el uno para ofrenda por el pecado y el otro para holocausto;
23. los llevará el sacerdote, al octavo día de su
purificación, a la entrada de la tienda de asignación, ante el
Eterno.
24. Y tomará el sacerdote el cordero de la ofrenda por la culpa y
el log de aceite, y el sacerdote hará con ellos el rito de la
tenufá ante el Eterno.
25. Y degollará el cordero de la ofrenda por la culpa, y
tomará el sacerdote de la sangre de la ofrenda por la culpa y la
pondrá sobre el lóbulo de la oreja derecha de aquél que se
purifica, y sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de
26. Y el sacerdote derramará parte del aceite sobre la palma de
su mano izquierda;
27. y con su dedo índice derecho el sacerdote asperjará
del aceite que tiene en su palma izquierda siete veces delante del Eterno.
28. Y el sacerdote pondrá del aceite que tiene en su palma sobre
el lóbulo de la oreja derecha de aquél que se purifica, y sobre
el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho,
encima del lugar donde se puso la sangre de la ofrend
29. Y lo restante del aceite que hubiere en la palma del sacerdote, lo
pondrá sobre la cabeza de aquél que se purifica, haciendo
así expiación por él ante el Eterno.
30. Y ofrecerá una de las dos tórtolas o de los palominos,
conforme le permitieren sus recursos;
31. así como lo permitieren sus recursos, ofrecerá el uno
para la ofrenda por el pecado y el otro para holocausto, además de la
ofrenda vegetal. Y el sacerdote hará expiación, por aquél
que se purifica, ante el Eterno.
32. Esta es la ley referente al que tiene llaga de lepra, cuyos recursos
no le permiten traer más para su purificación.
Lepra en las Casas
33. Y habló el Eterno a Moisés y a Aarón, diciendo:
34. Cuando hubiereis entrado en la tierra de Canaán que os
daré en posesión, pondré llaga de lepra en (algunas) casas
de la tierra de vuestra posesión;
35. y vendrá aquél de quien fuere la casa y dará
aviso al sacerdote, diciendo: Me parece que hay como llaga de lepra en mi casa.
36. Y ordenará el sacerdote que desocupen la casa antes de que el
sacerdote entre a examinar la llaga, para que no quede impuro todo lo que
hubiere en la casa; y después de esto entrará el sacerdote a ver
la casa.
37. Y mirará la llaga; y si viere que la llaga está en las
paredes de la casa en forma de depresiones verdosas o rojizas, que parecen
estar más hundidas que la pared,
38. el sacerdote saldrá fuera de la casa hasta la entrada de
ella, y hará cerrar la casa por siete días.
39. Y volverá el sacerdote al día séptimo; y si
viere que se ha extendido la llaga en las paredes de la casa,
40. el sacerdote mandará arrancar las piedras en que estuviere la
llaga y arrojarlas fuera de la ciudad en lugar impuro.
41. Y hará raspar la casa por dentro todo alrededor (de la
llaga), y el polvo que hubieren quitado raspando, lo echarán fuera de la
ciudad en lugar impuro.
42. Y tomarán otras piedras y las pondrán en lugar de
aquellas piedras, y tomarán otra mezcla y revocarán la casa.
43. Mas si volviere la llaga a brotar en la casa después de
arrancadas las piedras y tras de haber raspado la casa, y después de
haberla revocado,
44. entonces entrara el sacerdote, y si viere que la llaga se ha
extendido en la casa, lepra maligna es ella en la casa; ésta es impura.
45. Y derribarán la casa: sus piedras, sus maderas y todo el
escombro de la casa, y lo sacarán fuera de la ciudad, a lugar impuro.
46. Y cualquiera que entrare en aquella casa en los días que
estuviere cerrada, quedará impuro hasta la tarde.
47. Y aquél que se acostare en aquella casa, lavará sus
vestidos, y el que comiere en aquella casa, lavara sus vestidos.
48. Pero si al entrar el sacerdote viese que no se ha extendido la llaga
en la casa después de ser revocada, purificará el sacerdote la
casa porque ya sanó la llaga.
49. Y para purificar la llaga, tomará dos pajaritos, y madera de
cedro, y lana carmesí e hisopo;
50. y degollará a uno de los pajaritos en una vasija de barro con
agua de manantial.
51. Y tomara la madera de cedro y el hisopo y la lana carmesí, juntamente
con el pajarito vivo, y los mojará en la sangre del pajarito degollado y
en el agua de manantial, y asperjará la casa siete veces.
52. Y purificará la casa con la sangre del pajarito y con el agua
de manantial, y con el pajarito vivo y con la madera de cedro y con el hisopo y
con la lana carmesí.
53. Y soltará al pajarito vivo fuera de la ciudad, sobre la faz
del campo. Así hará expiación por la casa, la cual
quedará pura.
54. Esta es la ley sobre toda clase de llaga de lepra, y de la
tiña,
55. y de la lepra del vestido y de la casa,
56. y de la hinchazón, y ríe la pústula, y de la
mancha lustrosa,
57. para indicar cuando es impuro y cuando es puro. Esta es la ley
respecto a la lepra.
Flujo en el Hombre
1.
Y habló el Eterno a
Moisés y a Aarón, diciendo:
2.
Hablad a los hijos de Israel y
decidles: Cualquier hombre que manare flujo de su carne, su flujo será
impuro.
3.
Y esta es su impureza a causa
de su flujo: ya sea que su carne mane su flujo, ya sea que esté
obstruida su carne a causa de su flujo; esta es su impureza.
4.
Todo lecho sobre el cual se
acostare el que padece flujo, quedará impuro; y cada objeto sobre el
cual se sentare, será impuro.
5.
Y cualquier persona que tocare
su lecho, lavará sus vestidos y se bañará en agua, y
quedará impura hasta la tarde.
6.
Y el que se sentare sobre el
objeto en que se haya sentado el que padece flujo, lavará sus vestidos y
se bañará en agua, y quedará impuro hasta la tarde.
7.
Y el que tocare cualquier parte
del cuerpo de aquél que padece flujo, lavará sus vestidos y se
bañará en agua, y quedará impuro hasta la tarde.
8.
Y si el que tiene flujo
escupiere en persona pura, ésta lavará sus vestidos y se
bañará en agua, y quedará impura hasta la tarde.
9.
Y cualquier montura en que
cabalgare el que padece flujo, quedará impura.
10. Y toda persona que tocare cualquier cosa que hubiere estado debajo
de él, quedará impura hasta la tarde. Y el que llevare aquellas
cosas, lavará sus vestidos y se bañará en agua, y
quedará impuro hasta la tarde.
11. Y todo aquel a quien tocare el que padece flujo, antes de haberse
restregado las manos con agua, lavará sus vestidos y se
bañará en agua, y quedará impuro hasta la tarde.
12. Y la vasija de barro que hubiere tocado el que padece flujo,
será quebrada, y todo utensilio de madera será refregado con
agua.
13. Y cuando el que padece flujo sanare de su flujo, ha de contar siete
días para su purificación; y lavará sus vestidos y
bañará su cuerpo en agua de manantial, y quedará puro.
14. Y al octavo día tomará para sí dos
tórtolas o dos palominos, y se presentará ante el Eterno a la
entrada de la tienda de asignación, y los dará al sacerdote;
15. y el sacerdote los ofrecerá, el uno para ofrenda por el
pecado y el otro para holocausto; y el sacerdote hará expiación
por él ante el Eterno, a causa de su flujo.
Semen
16. Y el hombre, siempre que tuviere polución,
bañará en agua todo su cuerpo y quedará impuro hasta la
tarde.
17. Y toda ropa y toda piel sobre la cual hubiere semen, será
lavada con agua y quedará impura hasta la tarde.
18. Y la mujer con quien se acostare el hombre que tuviere la
polución, ella y él se bañaran en agua y quedarán
impuros hasta la tarde.
Menstruación
19. Y cuando la mujer tuviere flujo, siendo de sangre el flujo de su
carne, por espacio de siete días quedará separada en su impureza,
y todo aquél que la tocare quedará impuro hasta la tarde.
20. También aquello en que ella se acostare durante su impureza,
quedará impuro; y todo aquello en que se sentare quedará impuro.
21. Y todo aquél que tocare su lecho, lavará sus vestidos
y se bañará en agua, y quedará impuro hasta la tarde.
22. Y todo aquél que tocare cualquier objeto en que ella se haya
sentado, lavará sus vestidos y se bañará en agua, y
quedará impuro hasta la tarde.
23. Y aquél que tocare su cama o el mueble donde ella se haya
sentado, en tocándolos quedará impuro hasta la tarde.
24. Y si se acostare varón con ella, su impureza pasará a
él y quedará impuro por siete días; y todo lecho en que
él se acostare quedará impuro.
Flujo en la Mujer
25. Y cuando una mujer padeciere flujo de su sangre por muchos
días, fuera del tiempo de su menstruación, o cuando tuviere flujo
más allá del tiempo del flujo de su menstruación, todos
los días del flujo de su impureza serán como los del flujo
mensual: ella q
26.
27. Cualquier lecho en que se acostare todo el tiempo de su fluido, le
será como el lecho de su menstruación; y todo objeto en que se
sentare quedará impuro, lo mismo que en la impureza de su
menstruación.
28. Y todo el que tocare aquellas cosas quedará impuro, y
lavará sus vestidos y se bañará en agua, y quedará
impuro hasta la tarde.
29. Y cuando ella sanare de su flujo, contará para sí
siete días, y después quedará pura.
30. Y al octavo día tomará para sí dos
tórtolas o dos palominos y los traerá al sacerdote, a la entrada
de la tienda de asignación.
31. Y el sacerdote ofrecerá el uno para ofrenda por el pecado y
el otro para holocausto; y el sacerdote hará expiación por ella
ante el Eterno, a causa del flujo de su impureza.
32. Y separaréis a los hijos de Israel de su impureza, para que
no mueran por su impureza cuando contaminen mi Tabernáculo que
está en medio de ellos.
33. Esta es la ley respecto del que padece flujo, y de aquél de
quien sale polución, de tal modo que no se contamine con ella;
34. y de aquélla que está indispuesta por su
menstruación, y de aquél que tenga flujo, sea varón o
hembra, y de aquél que se acueste con mujer impura.
El Día de Expiación
1.
Y habló el Eterno a
Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, los
cuales murieron cuando se presentaron ante el Eterno;
2.
y dijo el Eterno a
Moisés: Di a Aarón, tu hermano, que no en todo tiempo entre en el
santuario del velo adentro, delante del propiciatorio que está sobre el
arca, no sea que muera; porque Yo apareceré en una nube encima del
propiciatorio.
3.
Con esto pues ha de entrar
Aarón dentro del santuario: con un novillo joven para ofrenda por el
pecado, y un carnero para holocausto.
4.
Se vestirá la
túnica sagrada de lino, p los calzones de lino estarán sobre su
carne, y se ceñirá el cinturón de lino, y con una tiara de
lino se cubrirá; vestiduras sagradas son éstas. Y
bañará su cuerpo en agua, y así se las vestirá.
5.
Y de la congregación de
los hijos de Israel tomará dos machos cabríos para ofrenda por el
pecado, y un carnero para holocausto.
6.
Y Aarón
presentará el novillo de la ofrenda por el pecado, que es de él;
y hará expiación por sí mismo y por su casa.
7.
Y tomara los dos machos
cabríos y los hará colocar ante el Eterno, a la entrada de la
tienda de asignación.
8.
Y Aarón echará
suertes sobre los dos machos cabríos, una suerte "para el
Eterno" y la otra "para Azazel".
9.
Y presentará
Aarón el macho cabrío sobre el cual cayó la suerte
"para el Eterno", y lo ofrecerá como ofrenda por el pecado;
10. y el macho cabrío sobre el cual cayó la suerte
"para Azazel", será colocado vivo ante el Eterno para hacer
expiación por medio de él, enviándolo a Azazel en el
desierto.
11. Y presentará Aarón el novillo de la ofrenda por el
pecado, que es de él, y hará expiación por sí y por
su casa, degollando al novillo de la ofrenda por el pecado, que es de
él.
12. Y tomará el contenido del incensario de las brasas de fuego
de sobre el altar que está delante del Eterno; tomará
también sus dos puños llenos de incienso aromático, bien
molido, y lo llevará hacia el interior del velo;
13. y pondrá el incienso sobre el fuego ante el Eterno, para que
la nube del incienso cubra el propiciatorio que está sobre el arca del
testimonio, para que él no muera.
14. Y tomará de la sangre del novillo y asperjará con su
dedo índice sobre la superficie del propiciatorio, hacia oriente; y
delante del propiciatorio asperjará siete veces de aquella sangre con el
dedo.
15. Y degollará al macho cabrío de la ofrenda por el
pecado, que es del pueblo ; y traerá su sangre al interior del velo, y
hará con su sangre lo mismo que hizo con la sangre del novillo,
asperjándola sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio.
16. Así el hará expiación por el santuario, a causa
de las impurezas de los hijos de Israel y de sus transgresiones, con motivo de
todos sus pecados. Y del mismo modo hará con la tienda de
asignación que está entre ellos, en medio de sus impurezas.
17. Y no ha de haber hombre alguno en la tienda de asignación
cuando él entre paga hacer expiación dentro del santuario, hasta
que salga ; así hará expiación por, sí y por su
casa y por toda la congregación de Israel.
18. Y saldrá al altar que está delante del Eterno, y
hará expiación por él. Y para ello tomará de la
sangre del novillo y de la sangre del macho cabrío, y la pondrá
sobre los cuernos del altar, alrededor.
19. Y de la sangre asperjará sobre él siete veces con su
dedo índice; así lo purificará y lo santificará de
las impurezas de los hijos de Israel.
20. Y cuando hubiere acabado de hacer expiación por el santuario
y por la tienda de asignación y por el altar, hará presentar el
macho cabrío vivo.
21. Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho
cabrío vivo, y manifestará sobre él todas las iniquidades
de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones, y todos sus pecados,
cargándolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo
enviará al des
22.
23. Y el macho cabrío llevará sobre sí todas las
iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y así el hombre dejará
ir al macho cabrío por el desierto.
24. Y entrará Aarón a la tienda de asignación, y
quitándose las vestiduras de lino con que se vistió al entrar en
el santuario, las dejará allí.
25. Y lavará su carne con agua en lugar sagrado, y se
pondrá sus vestidos (comunes); y saldrá y ofrecerá su
holocausto y el holocausto del pueblo, haciendo expiación por sí
y por el pueblo.
26. Y hará consumir sobre el altar el sebo de la ofrenda por el
pecado.
27. Y aquél que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel,
lavará sus vestidos y bañará su cuerpo en agua; y
después de esto podrá entrar en el campamento.
28. Y en cuanto al novillo de la ofrenda por el pecado y al macho
cabrío de la ofrenda por el pecado, cuya sangre fue traída dentro
del santuario para hacer expiación, los sacarán fuera del
campamento y quemarán a fuego sus pieles y su carne y su
estiércol.
29. Y el que los quemare lavará sus vestidos y
bañará su cuerpo en agua, y después de esto podrá
entrar en el campamento.
30. Y os será estatuto perpetuo: En el mes séptimo, el
día décimo del mes, afligiréis vuestras almas y
ningún trabajo haréis; tanto el nativo como el peregrino que mora
en medio de vosotros;
31. porque en este día se hará expiación por
vosotros para purificaros; de todos vuestros pecados quedaréis puros
ante el Eterno.
32. (Como) sábado solemne será para vosotros, en el cual
habéis de afligir vuestras almas; estatuto perpetuo es.
33. Y el sacerdote que fuere ungido y consagrado para ser (sumo)
sacerdote en lugar de su padre, hará expiación y se
vestirá las vestiduras de lino, las vestiduras sagradas;
34. y hará expiación por el santo santuario; por la tienda
de asignación y también por el altar hará
expiación; y por los sacerdotes, y por todo el pueblo de la
congregación, hará expiación.
35. Y esto os será estatuto perpetuo, para hacer expiación
por los hijos de Israel, a causa de todos sus pecados, una vez al año. E
hizo Aarón según había ordenado el Eterno a Moisés.
Inmolación de Animales
1. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
2. Habla a Aarón y a sus hijos y a todos los hijos de Israel, y
diles: Esto es lo que el Eterno ha ordenado, diciendo:
3. Cualquier hombre de la casa de Israel que degollare buey o cordero o
cabra dentro del campamento, o que los degollare fuera del campamento,
4. y no los trajere a la entrada de la tienda de asignación para
presentar la ofrenda al Eterno delante del Tabernáculo del Eterno,
derramador de sangre será considerado tal hombre; ha derramado sangre
(ilícitamente), y aquel hombre será segregado de entre s
5.
6. (se ordena esto) a fin de que los hijos de Israel traigan los
sacrificios que ofrecen sobre la faz del campo y los presentían al
Eterno a la entrada de la tienda de asignación, al sacerdote, y los
ofrezcan como sacrificios pacíficos al Eterno.
7. Y el sacerdote rociará la sangre sobre el altar del Eterno, a
la entrada de la tienda de asignación, y hará consumir el sebo
para ser aceptado con agrado por el Eterno,
8.
a fin de que ellos no ofrezcan
más sus sacrificios a los demonios, tras los cuales siguen errando. Estatuto perpetuo les será
esto durante sus generaciones.
9.
Y les dirás: Cualquier
hombre de la casa de Israel o del peregrino que mora entre ellos, que ofreciere
holocausto o sacrificio
10. y no lo trajere a la entrada de la tienda de asignación para
ofrecerlo al Eterno, será segregado el tal hombre de su pueblo.
11. Y cualquier hombre de la casa de Israel o del peregrino que mora
entre ellos, que comiere cualquier clase de sangre, Yo me volveré contra
el que come la sangre y le segregaré de entre su pueblo;
12. porque el alma de toda criatura está ligada a la sangre, y Yo
os he ordenado ponerla sobre el altar para expiar por vuestras almas, pues la
sangre es la que expiará por el alma.
13. Por eso he dicho a los hijos de Israel: nadie de entre vosotros
comerá sangre, ni tampoco el peregrino que mora entre vosotros la ha de
comer.
14. Y cualquier hombre de los hijos de Israel o del peregrino que mora
entre ellos, que cazare un animal o un ave de que es lícito comer,
derramará su sangre y la cubrirá de polvo,
15. porque el alma de toda criatura está ligada a su sangre; por
eso he dicho a los hijos de Israel: no comeréis la sangre de ninguna
criatura, porque el alma de toda criatura está ligada a su sangre;
cualquiera que la comiere será segregado.
16. Y toda persona que comiere animal muerto por sí mismo o
desgarrado, sea nativa o peregrina, lavará sus vestidos y se
bañará en agua, y quedará impura hasta la tarde; luego
será pura.
17. Y si no lava (sus vestidos) ni baña su cuerpo, llevará
su iniquidad.
Leyes Sexuales
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
diles: Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
3.
No haréis según
la práctica de la tierra de Egipto donde morasteis; ni obraréis
conforme al uso de la tierra de Canaán, adonde Yo os llevo, ni
actuaréis según sus costumbres.
4.
Cumpliréis con mis
juicios y mis estatutos guardaréis, siguiéndolos; Yo soy el
Eterno, vuestro Elohim.
5.
Y observaréis sus
estatutos y mis juicios, pues cumpliéndolos el hombre vivirá por
ellos; Yo soy el Eterno.
Incesto
6. Ninguno de vosotros se llegará a cualquiera de sus parientes
próximos para descubrir su desnudez; yo soy el Eterno.
Los Padres
7. La desnudez (de la mujer) de tu padre, y la desnudez de tu madre no
descubrirás; es tu madre, no descubrirás su desnudez.
La Madrastra
8. La desnudez de la mujer de tu padre (aun después de muerto
éste) no descubrirás; desnudez de tu padre es ella.
La Hermana
9. La desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre,
nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrirás.
Nietos
10. La desnudez de la hija de tu hijo o hija de tu hija, la desnudez de
éstas no descubrirás, porque son tu misma desnudez.
La Hermanastra
11. La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada por tu
padre, tu hermana es; la desnudez de ella no descubrirás.
La Tía Paterna
12. La desnudez de la hermana de tu padre no descubrirás;
pariente cercana de tu padre es.
La Tía Materna
13. La desnudez de la hermana de tu madre no descubrirás, porque
pariente cercana de tu madre es.
La Esposa del Tío
14. La desnudez del hermano de tu padre no descubrirás (esto es),
no te llegarás a su mujer; tía tuya es.
La Nuera
15. La desnudez de tu nuera no descubrirás; mujer de tu hijo es,
no descubrirás su desnudez.
La Cuñada
16. La desnudez de la mujer de tu hermano no descubrirás; la
desnudez de tu hermano es.
Relaciones Prohibidas
17. La desnudez de una mujer y de su hija no descubrirás; ni
tomarás la hija de su hijo ni la hija de su hija para descubrir su
desnudez; parientes próximas son, acción mala es.
18. Y a una mujer juntamente con su hermana no tomarás para que
le sea rival, descubriendo tú la desnudez de ésta además
de la de aquélla, durante su vida.
19. Y a una mujer en la impureza de su menstruación, no te
llegarás para descubrir su desnudez.
20. Y con la mujer de tu prójimo no te acostarás para dar
semen, contaminándote con ella.
21. Y no darás de tu descendencia, para hacerla pasar (por el
fuego), a Moloc, y no profanarás así el nombre de tu Elohim; Yo
soy el Eterno.
22. Ni con varón te acostarás del modo que uno se acueste
con mujer; es abominación.
23. Ni con ninguna bestia te ayuntarás, contaminándote con
ella; ni la mujer se pondrá delante de un animal para que éste
tenga ayuntamiento con ella; es confusión de semen.
24. No os contaminéis con ninguna de estas cosas, porque por
medio de todas ellas se han contaminado las naciones que voy a expulsar de
delante de vosotros,
25. de tal modo que se ha contaminado la tierra; y Yo visité
(observé) su iniquidad sobre ella, y la tierra misma vomitó a sus
moradores.
26. Y vosotros guardaréis mis estatutos y mis juicios, y no
habéis de hacer ninguna de estas abominaciones, ni el nativo ni el
peregrino que mora entre vosotros;
27. porque todas estas abominaciones cometían los hombres de
aquella tierra, los que la ocupaban antes de vosotros, y fue contaminada la
tierra;
28. no sea que la tierra os vomite a vosotros cuando la hubiereis
contaminado, como vomitó a la nación que la ocupaba antes de
vosotros;
29. porque todo aquél que cometiera cualquiera de estas abominaciones,
las almas que tal hicieren, serán segregadas de entre su pueblo.
30. Y guardaréis mi precepto para no hacer ninguna de las
costumbres abominables que se practicaron antes de vosotros, y no os
contaminaréis con ellas; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
Leyes de Santidad
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Habla a toda la
congregación de los hijos de Israel y diles: Seréis santos,
porque Yo, el Eterno, vuestro Elohim, soy santo.
3.
Cada cual a su madre y a su
padre temerá; y mis sábados guardareis; Yo soy el Eterno, vuestro
Elohim.
4.
No os volváis a los
ídolos (para servirlos) ni Dioses de fundición hagáis para
vosotros; yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
5.
Y cuando presentareis
sacrificio de ofrenda de paces al Eterno, con vuestra buena voluntad
sacrificaréis.
6.
En el mismo día que
hagáis el sacrificio se ha de comer, y también el día
siguiente; y lo que sobrare hasta el tercer día será quemado a
fuego.
7.
Y si de algún modo se
comiere en el día tercero, será impureza: la ofrenda) no será
aceptada;
8.
y aquél que la haya
comido llevara su iniquidad, porque ha profanado cosa santa del Eterno:
será segregada aquella alma de entre su pueblo.
9.
Y cuando segareis las mieses de
vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu campo, y las
espigas verdes al cosechar tu mies, no recogerás;
10. ni los granos de uva de tu viña recogerás; para el
pobre y para el peregrino los dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
11. No hurtaréis, ni tampoco os engañaréis ni
mentiréis los unos a los otros.
12. No juraréis en falso por mi nombre, porque profanarías
el nombre de Elohim: Yo soy el Eterno.
13. No sustraerás fraudulentamente (el salario de) tu
prójimo, ni le extorsionarás. El salario del jornalero no ha de
quedar en tu poder hasta la mañana.
14. No maldecirás al sordo, ni pondrás tropiezo delante
del ciego, y temerás a tu Elohim; Yo soy el Eterno.
15. No hagáis injusticia en el juicio; ni favorecerás al
pobre (cuando no tiene razón) ni complacerás al poderoso: con
justicia juzgarás a tu prójimo.
16. No andarás chismeando entre tu pueblo; no seas indiferente a
la sangre de tu prójimo (cuando está en peligro); Yo soy el
Eterno.
17. No odiarás a tu hermano en tu corazón; ciertamente
reprenderás a tu prójimo, para que no lleves pecado por su causa.
18. No te vengarás ni guardarás rencor contra los hijos de
tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo; Yo soy
el Eterno.
19. Mis estatutos guardaréis: A tu animal no harás ayuntar
con otra especie; no sembrarás tu campo con diferentes clases de
semillas; ropa tejida con mezcla de lino y lana, no te la pondrás.
20. Y si un hombre tuviere ayuntamiento carnal saliendo de él
semen, con una mujer, siendo ella sierva (extranjera) desposada con un hombre
(siervo hebreo), sin que haya sido rescatada ni se le haya dado libertad (con
documento), ella será castigada; la justi
21. Y él traerá al Eterno su ofrenda por la culpa, a la
entrada de la tienda de asignación: un carnero como ofrenda por la
culpa,
22. y con el carnero de la ofrenda por la culpa el sacerdote hará
expiación por él ante el Eterno, a causa del pecado que ha
cometido, y le será perdonado el pecado que ha cometido.
Prácticas
Prohibidas
23. Y cuando entrareis en la tierra y hubiereis plantado todo
género de árboles de comer, consideraréis su fruto como
incircunciso: por tres años os será como incircunciso; no se
comerá.
24. Y el cuarto año todo su fruto será consagrado al
Eterno con loores.
25. Y en el año quinto comeréis de su fruto, para
acrecentar su producto; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
26. No comáis nada con sangre (antes de que salga la sangre del
animal). No practiquéis adivinación m pronostiquéis mal o
bien de acuerdo con el tiempo.
27. No cortaréis el cabello de vuestra cabeza en redondo, ni
rasurarás (con navaja) tu barba.
28. E incisiones por un muerto no haréis en vuestra carne; y
rasgos de tatuaje no pondréis en vosotros; Yo soy el Eterno.
29. No profanarás a tu hija haciendo que se prostituya; no sea
que la tierra se entregue a la fornicación, y se llene la tierra de
pensamientos lascivos.
30. Mis sábados guardaréis, mi santuario reverenciaréis;
Yo soy el Eterno.
31. No os volváis a los nigromantes ni a los adivinos; no
acudáis a ellos para contaminaros con ellos; Yo soy el Eterno vuestro
Elohim.
32. Delante de un hombre canoso te levantarás, y honrarás
la persona del anciano, y a tu Elohim tendrás temor ; Yo soy el Eterno.
33. Y cuando morare un peregrino con vosotros en vuestra tierra, no le
engañéis.
34. Como un nativo entre vosotros os ha de ser el peregrino que morare
con vosotros, y le amarás como a ti mismo, porque peregrinos fuisteis en
la tierra de Egipto; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim,
35. No hagáis injusticia en juicio, ni en medida de longitud o de
peso, ni en medida de líquidos.
36. Balanzas justas, pesas justas, un efá justo y un hin justo
habéis de tener; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim, que os saqué
de la tierra de Egipto.
37. Guardaréis pues todos mis estatutos y todos mis juicios y los
cumpliréis; Yo soy el Eterno.
Castigos
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo.
2.
Y a los hijos de Israel
dirás: Cualquier persona de los hijos de Israel, o del peregrino que
mora en Israel, que diere sus hijos a Moloc, será muerto
irremisiblemente, y el pueblo de la tierra le matará a pedradas;
3.
y Yo mismo pondré mi
rostro contra el tal hombre para segregarle de entre su pueblo, por haber dado
de su simiente a Moloc para impurificar mi santuario y profanar el nombre de mi
santidad.
4.
Y si el pueblo de la tierra
apartase sus ojos de aquel hombre cuando diere de sus hijos a Moloc, para no
hacerle morir,
5.
Yo mismo pondré mi
rostro contra aquel hombre y contra su familia, y le segregaré de entre
su pueblo, tanto a él como a todos los que han ido errando tras
él, practicando idolatría en pos de Moloc.
6.
Y la persona que se volviere a
los nigromantes y a los adivinos para errar en pos de ellos, Yo pondré
mi rostro contra tal persona, y le segregaré de entre su pueblo.
7.
Santificaos, pues y sed santos,
porque Yo soy el Eterno, vuestro Elohim,
8.
y guardaréis mis
estatutos y los cumpliréis; Yo soy el Eterno que os santifica.
9.
Cualquier hombre que maldijere
a su padre o a su madre, será muerto irremisiblemente; ha maldecido a su
padre o a su madre, (recaiga) su sangre sobre él.
10. Y el hombre que cometiere adulterio con la mujer de otro, aqueue
cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, ciertamente serán
muertos tanto el adúltero como la adúltera.
11. Y el hombre que se acostare con la mujer de su padre, la desnudez de
su padre ha descubierto; ciertamente uno y otra serán muertos; (recaiga)
su sangre sobre ellos.
12. Y el hombre que se acostare con su nuera, ambos serán
muertos; mezcla de semen hicieron; (recaiga) su sangre sobre ellos.
13. Y el hombre que se acostare con varón como uno se acuesta con
mujer, ambos han cometido abominación, ciertamente serán muertos;
(recaiga) su sangre sobre ellos.
14. Y si un hombre tomare una mujer y la madre de ella, obra de
pensamiento malo es; a fuego se quemará tanto a él como a ellas,
para que no haya pensamientos malos entre vosotros.
15. Y el hombre que se ayuntare con bestia, ciertamente será
muerto, y a la bestia mataréis.
16. Y si una mujer se llegare a cualquier animal para que éste
tenga ayuntamiento con ella, matarás a la mujer y al animal; ciertamente
serán muertos; (recaiga) su sangre sobre ellos.
17. Y si un hombre tomare a su hermana, hija de su padre o hija de su madre, y
viere él la desnudez de ella y ella viere la desnudez de él, es
cosa depravada; serán segregados a ojos de los hijos de su pueblo; la
desnudez de su hermana ha descubier
18. Y el hombre que se acostare con mujer en su menstruación y
descubriere la desnudez de ella descubriendo su impureza, y ella descubre la
impureza de su sangre, serán segregados ambos de entre su pueblo.
19. Y la desnudez de la hermana de tu madre, ni de la hermana de tu
padre no descubrirás, porque esto es descubrir la desnudez de una
pariente próxima; llevara sobre sí su iniquidad quien hiciere
esto.
20. Y el hombre que se acostare con su tía, la desnudez de su
tío ha descubierto, ambos llevarán su pecado; sin hijos
morirán.
21. Y si alguno tomare la mujer de su hermano, impureza es; ha
descubierto la desnudez de su hermano; sin hijos morirán.
22. Guardad pues todos mis estatutos y todos mis juicios, y cumplidlos
para que no os vomite la tierra a donde os he de llevar para habitar en ella.
23. Y no andaréis en las costumbres de la nación que voy a
echar de delante de vosotros, porque todo esto han hecho ellos, por lo cual me
fastidié de ellos.
24. Y Yo os he dicho: Poseeréis la tierra de ellos, la que os voy
a dar para que la heredéis, tierra que mana leche y miel; Yo soy el
Eterno, vuestro Elohim, que os he separado de los pueblos (paganos).
25. Y haréis distinción entre animales puros e impuros, y
entre ave impura y pura; y no hagáis abominables vuestras almas por
causa de animal ni de ave ni de ninguna cosa que anda arrastrándose
sobre el suelo, los cuales Yo he separado de vosotros como impuro
26. Y seréis para Mí santos, porque Yo, el Eterno, soy
santo, y os he separado de entre las naciones para que seáis
míos.
27. Y el hombre o mujer que hiciere nigromancia o adivinanzas
ciertamente serán muertos, los matarán a pedradas; su sangre
(recaerá) sobre ellos.
Leyes Sacerdotales
1. Y dijo el Eterno a Moisés: Habla a los sacerdotes, hijos de
Aarón, y les dirás: (El sacerdote), por un muerto entre su
pueblo, no se impurifique,
2.
salvo por su mujer, que es
próxima a él, por su madre, por su padre, por su hijo, por su
hija y por su hermano;
3.
también por su hermana
virgen, que es próxima a él, que no estuvo con hombre; por ella
podrá impurificarse.
4.
No se hará impuro el
marido (sacerdote) entre su pueblo (por una esposa que lo hizo profano).
5.
No han de hacer calva (por un
muerto) en su cabeza, ni se rasurarán (con navaja) su barba, ni se
harán incisiones en su carne.
6.
Santos han de ser para su Elohim
y no profanarán el nombre de su Elohim; porque ellos son los que
presentan las ofrendas de fuego del Eterno, el pan de su Elohim; por esto han
de ser santos.
7.
No tomarán mujer que sea
ramera o profana, ni tampoco han de tomar mujer divorciada de su marido, porque
él (el sacerdote) es santo para su Elohim.
8.
Lo considerarás como
santo, porque él es quien presenta el pan de tu Elohim; por tanto lo
tendrás por santo, porque santo soy Yo, el Eterno, que os santifico.
9.
Y si la hija desposada) de un
sacerdote se profanare por la prostitución, el honor) de su padre
está profanando; a fuego será quemada.
El Sumo Sacerdote
10. Y el que es (sumo) sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza
ha sido derramado el aceite de la unción, y que ha sido consagrado para
vestir las vestiduras (del sumo sacerdote), su cabello no dejará crecer
ni rasgará sus ropas por luto,
11. ni entrará a donde hubiere cuerpo muerto de nadie; ni aun por
sus padre ni por su madre se ha de contaminar;
12. ni del santuario saldrá (para acompañar a un muerto, y
no profanará el santuario de su Elohim, porque el aceite de la
unción de su Elohim, que es como su diadema, está sobre
él; Yo soy el Eterno.
13. Y él, mujer en su virginidad tomará.
14. Viuda o divorciada, profana o prostituta, a éstas no
tomará, sino solamente una virgen de entre su pueblo tomará por
mujer,
15. y no profanará su simiente entre, su pueblo; porque Yo soy el
Eterno que le santifico.
Deformidad y Sacerdocio
16. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
17. Habla a Aarón y dile: Cualquier hombre de tu descendencia en
todas las generaciones, que tuviere algún defecto, no se ha de llegar
para presentar el pan de su Elohim;
18. porque ningún hombre en quien hubiere defecto se ha de llegar
(a mi altar): hombre ciego, o cojo, o de nariz achatada, o de algún
miembro desproporcionado,
19. ni hombre que tuviere rotura de pie o rotura de mano,
20. que tenga cejas muy crecidas, o cataratas, o un trazo en medio del
ojo, que tenga sarna, o herpes, o de testículos aplastados.
21. Ningún hombre de la descendencia de Aarón, el
sacerdote, que tuviere defecto, se llegará para presentar las ofrendas
de fuego al Eterno; defecto hay en él: no se llegará a presentar
el pan de su Elohim.
22. Este, no obstante, comerá la ofrenda de su Elohim, así
de las cosas muy santas como de las santas;
23. sólo que no ha de entrar a donde está el velo, ni se
llegará al altar por lo mismo que hay defecto en él, y no
profanará mis santidades; porque Yo soy el Eterno que los santifico.
24. Y dijo Moisés (estos mandamientos) a Aarón y a sus
hijos, y a todos los hijos de Israel.
Pureza Sacerdotal
1. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
2.
Di a Aarón y a sus hijos
que se aparten (cuando están impuros) de las cosas santas de los hijos de
Israel; las cuales ellos consagran para Mí, y no profanen mi santo
nombre; Yo soy el Eterno.
3.
Diles: En todas vuestras
generaciones, cualquier hombre de toda vuestra descendencia que estando impuro
se acercare (para comer de) las cosas santas que los hijos de Israel
santificaren al Eterno, la tal alma será segregada de delante de
Mí; Yo soy el Ete
4.
5.
Cualquier hombre de la
descendencia de Aarón que fuere leproso o tuviere flujo, no ha de comer
de las cosas santas hasta que se purifique. Asimismo el que tocare cualquier
cosa que sea impura por causa de muerto, o el hombre que tuviere efusión
de semen;
6.
el hombre que tocare
algún reptil con que se pueda contaminar, o a hombre (muerto) a
través del cual se torne impuro por cualquier impureza suya;
7.
la persona que tal tocare
quedará impura hasta la tarde, y no comerá de las cosas santas
hasta que haya bañado su cuerpo en agua;
8.
y cuando se hubiere puesto el
sol, él estará puro; y después podrá comer de las
cosas santas, porque son su alimento.
9.
Animal que muere por si mismo o
desgarrado por fieras, no ha de comer para no contaminarse por causa de ellos;
Yo soy el Eterno.
10. Y guardarán este mi precepto para no llevar sobre sí
pecado, pues morirán por ello cuando lo profanaren; Yo soy el Eterno que
los santifico.
11. Y ningún extraño comerá de cosa santa; aquel
que mora con el sacerdote, o el jornalero, no comerán cosa santa.
12. Pero cuando el sacerdote comprare un siervo (extranjero),
éste podrá comer de ella; también los hijos de la esclava
nacidos en su casa, comerán de su pan.
13. Y cuando una hija del sacerdote se casare con hombre extraño
(Leví o Israel), ella no comerá de las ofrendas separadas como
cosas santas;
14. y si la hija del sacerdote fuese viuda o divorciada sin tener descendencia,
y hubiere vuelto a la casa de su padre, como en su mocedad podrá comer
del pan de su padre; pero ningún extraño (al sacerdote)
comerá con él.
15. Y si alguna persona comiere de cosa santa por error,
añadirá su quinta parte del valor de ella, y pagará al
sacerdote con otro producto de la tierra, que se tornará cosa santa.
16. Y ellos no han de profanar las cosas sagradas de los hijos de
Israel, que éstos separaron para el Eterno,
17. a fin de que no lleven sobre ellos delito de culpa comiendo sus
cosas sagradas; porque Yo soy el Eterno que los santifico.
Animales Deformes
18. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
19. Habla a Aarón y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel, y
diles: Cualquier hombre de la casa de Israel o del peregrino (residente) en Israel,
que presentare su sacrificio por cualquier voto suyo o por cualquier ofrenda
voluntaria suya, de las que suel
20. a fin de que sean aceptadas conforme a vuestra voluntad,
ofreceréis macho sin defecto, ya sea del ganado mayor o de los corderos
o de las cabras.
21. Todo aquello que tiene defecto no ofreceréis, porque no
será aceptado conforme a vuestra voluntad.
22. Y el hombre que ofreciere sacrificio de paces al Eterno, del ganado
mayor o del rebaño, especificando con su palabra que cumple una ofrenda
de promesa o una ofrenda voluntaria, éstas deberán ser sin
defecto para que sean aceptadas conforme a su voluntad;
23. (Animal) ciego o que tenga fractura, o con defecto en el ojo, o en
el labio, o con sarna, o herpético, no ofreceréis al Eterno; ni
habéis de poner ofrendas de fuego de ellos sobre el altar, para el
Eterno.
24. Buey o carnero que tuvieren miembros desproporcionados, o los cascos
no hendidos, podrás hacer con ellos ofrenda en beneficio del santuario,
pero no serán aceptados como ofrenda de promesa para ser sacrificados en
el altar; no serán aceptados.
25. Animal de testículos magullados, aplastados, desprendidos o
cortados, no lo habéis de presentar al Eterno; ni haréis estas
cosas (a los animales) en vuestra tierra.
26. Y de mano de extranjero no habéis de ofrecer ninguna de estas
cosas como sacrificio a vuestro Elohim, porque tienen en sí
lesión; hay defecto en ellas; no serán aceptadas en vuestro
favor.
Animales Acceptables
27. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
28. Cuando hubiere nacido buey, o cordero, o cabra, estará siete
días con su madre; mas desde el día octavo en adelante,
será aceptado por sacrificio como ofrenda de fuego al Eterno.
29. Y vaca y oveja, a ella y a sus crías (madre y cría),
no degollaréis en el mismo día.
30. Y cuando quisiereis ofrecer sacrifico de acción de gracias en
honor del Eterno, lo habéis de sacrificar de buena voluntad.
31. En ese mismo día ha de ser comido; no dejaréis nada de
él hasta la mañana; Yo soy el Eterno.
32. Y guardaréis mis preceptos y los cumpliréis; Yo soy el
Eterno.
33. Y no profanaréis el nombre de mi santidad, antes bien,
seré santificado en medio de los hijos de Israel; Yo soy el Eterno que
os santifico,
34. el que os ha sacado de la tierra de Egipto para ser vuestro Elohim.
Yo soy el Eterno.
Días Especiales; El Shabbat
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
diles: Las solemnidades del Eterno que vosotros proclamaréis como santas
convocaciones, éstas serán mis solemnidades fijas.
3.
Seis días estará permitido
trabajar, mas en el día séptimo será sábado
solemne, santa convocación; ningún trabajo haréis,
sábado es para el Eterno en todas vuestras moradas.
La Pascua
4. Estas son las solemnidades fijas consagradas al Eterno, las santas
convocaciones que habréis de proclamar en su tiempo señalado:
5.
En el mes primero, a los
catorce días del mes, a la caída de la tarde, es la pascua
consagrada al Eterno.
6.
Y el día quince de este
mes, es la fiesta de los ázimos en honor del Eterno; siete días
comeréis panes ázimos.
7.
En el día primero
tendréis santa convocación; ningún trabajo servil
habréis de hacer.
8.
Y presentaréis ofrenda
de fuego al Eterno por siete días. En el día séptimo
habrá santa convocación; ningún trabajo servil
habréis de hacer.
Primicias de la Siega
9. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
10. Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hubiereis entrado en la
tierra que os voy a dar, y segareis la mies de ella, traeréis una
gavilla, por las primicias de vuestra siega, al sacerdote;
11. el cual hará con la gavilla el rito de la tenufá ante
el Eterno, para que sea aceptada a favor vuestro; al día siguiente del
primer día festivo de la pascua, el sacerdote hará con ella el
rito de la tenufá.
12. Y ofreceréis en el día en que hagáis el rito de
la tenufá con la gavilla, un cordero de un año sin defecto, en
holocausto al Eterno.
13. Y su ofrenda vegetal serán dos décimas (de una
efá) de flor de harina de trigo mezclada con aceite; ofrenda de fuego
para ser aceptada con agrado; y su libación será de vino, la
cuarta parte de un hin.
14. Y no habéis de comer pan, ni harina hecha con granos de
espigas verdes tostadas en el horno, ni granos verdes de cereales no
comeréis hasta este mismo día; hasta que hubiereis traído
la ofrenda de vuestro Elohim; estatuto perpetuo será durante vuestras
gene
La Cuenta del Omer
15. Y contaréis para vosotros desde el día siguiente al
primer día festivo, desde el día en que hubiereis traído
la gavilla de la tenufá, siete semanas; (siete semanas) completas
serán.
16. Hasta el día siguiente a la séptima semana
(cumplida)contaréis cincuenta días; entonces presentaréis
ofrenda vegetal nueva de (trigo) al Eterno.
17. De vuestras moradas (en Israel) traeréis dos panes para
ofrenda de tenufá; de dos décimas (de una efá) de flor de
harina de trigo cada uno será; con levadura serán cocidos; son
primicias para el Eterno.
18. Y juntamente con el pan presentaréis siete corderos de un
año, sin defecto, y un novillo joven, y dos carneros; serán
holocausto al Eterno, con sus ofrendas vegetales y sus libaciones; ofrenda de
fuego para ser aceptada con agrado por el Eterno.
19. Ofreceréis también un macho cabrío como ofrenda
por el pecado, y dos corderos de un año para sacrificio de paces,
20. con los cuales hará el sacerdote el rito de la tenufá
juntamente con el pan de las primicias, por ofrenda de tenufá ante el
Eterno; juntamente con dos corderos, los panes serán consagrados al
Eterno, para uso del sacerdote.
21. Y convocaréis (la asamblea) en este mismo día;
convocación santa será para vosotros, ningún trabajo
servil haréis; estatuto perpetuo será en todas vuestras moradas,
en todas vuestras generaciones.
22. Y cuando segares la mies de tu tierra, no acabarás de segar
el rincón de tu campo, ni
espigarás tu tierra segada; para el pobre y para el peregrino lo
dejarás; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
Rosh Hashaná
23. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
24. Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, el
primer día del mes, será para vosotros descanso solemne,
conmemoración al son de shofar, convocación santa;
25. ningún trabajo servil haréis, y presentaréis
ofrenda de fuego al Eterno.
Yom Kipur
26. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
27. Mas el día décimo de este séptimo mes,
será el día de las expiaciones; convocación santa
será para vosotros, y afligiréis vuestras almas y
presentaréis ofrenda de fuego al Eterno.
28. Y no haréis ninguna clase de trabajo en este mismo
día, porque es día de expiaciones, para hacer expiaciones por
vosotros ante el Eterno, vuestro Elohim.
29. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día,
será segregada de entre su pueblo.
30. Y toda persona que hiciere cualquier clase de obra en este mismo
día, Yo destruiré a la tal alma de entre su pueblo.
31. Ninguna clase de obra habéis de hacer; estatuto perpetuo
será en todas vuestras generaciones y en todas vuestras moradas.
32. Día de descanso solemne será para vosotros, en el cual
afligiréis vuestras almas. A los nueve días del mes, por la
tarde, de tarde a tarde, celebraréis vuestro día de descanso.
Succot
33. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
34. Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de
este séptimo mes, será la fiesta de las cabañas, por siete
días, para el Eterno.
35. En el día primero habrá convocación santa;
ningún trabajo servil habéis de hacer.
36. Siete días presentaréis ofrendas de fuego al Eterno; y
en el día octavo tendréis santa convocación para vosotros,
y presentaréis ofrendas de fuego al Eterno ; asamblea solemne es,
ningún trabajo servil habréis de hacer.
37. Estas son las festividades fijas consagradas al Eterno, las cuales
proclamaréis por santas convocaciones, para presentar al Eterno ofrendas
de fuego, holocaustos y ofrendas vegetales, sacrificios y libaciones; cada cosa
en su propio día,
38. además de las ofrendas sabáticas del Eterno y
además de vuestras dádivas, y además de todos vuestros
votos y además de todas vuestras ofrendas voluntarias que diereis al
Eterno.
39. Mas a los quince días del séptimo mes, cuando
recojáis el producto de la tierra, celebraréis la fiesta del
Eterno por siete días. En el primer día habrá descanso
solemne, y el día octavo será descanso solemne.
40. Y tomaréis para vosotros en el día primero, fruto de
árbol hermoso (etrog citrus), ramas de palmeras y ramas de mirto y de
sauces de los arroyos; y os
regocijareis ante el Eterno, vuestro Elohim, por espacio de siete días,
41. y celebraréis esta fiesta, como fiesta al Eterno, siete
días en cada año; estatuto perpetuo será en todas vuestras
generaciones: en el mes séptimo la celebraréis.
42. En las cabañas habitaréis por siete días; todo
nativo de la casa de Israel habitará en las cabañas,
43. para que vuestras generaciones venideras sepan que en cabañas
hice Yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de
Egipto; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
44. Y declaró Moisés las solemnidades del Eterno a los
hijos de Israel.
La Lámpara
1. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
2.
Ordena a los hijos de Israel
que te traigan aceite puro de olivas machacadas en mortero, para el alumbrado,
a fin de hacer arder la lámpara de continuo.
3.
Afuera del velo que está
delante del testimonio, en la tienda de asignación, Aarón la
mantendrá en orden desde la tarde hasta la mañana, delante del
Eterno continuamente; estatuto perpetuo será éste durante
vuestras generaciones.
4.
Sobre el candelabro puro,
él mantendrá en orden siempre las lámparas del Eterno.
Las Tortas de Trigo
5. Y tomarás flor de harina de trigo y cocerás de ella
doce tortas; de dos décimas (de una efá) será cada torta;
6.
y las colocarás en dos
hileras' seis en cada hilera, sobre la mesa pura, ante el Eterno.
7.
Y pondrás sobre cada
hilera incienso puro, que será para el pan como porción memorial,
ofrenda de fuego al Eterno.
8.
De sábado a
sábado se pondrá en orden (el pan) delante del Eterno
continuamente, de parte de los hijos de Israel, por pacto perpetuo.
9.
Y pertenecerán (los
panes) a Aarón y a sus hijos, y los comerán en lugar sagrado,
porque es cosa santísima para él de las ofrendas de fuego del
Eterno; es estatuto perpetuo.
El Blasfemo
10. Y salió el hijo de una mujer israelita, que era hijo de un
hombre egipcio; salió en medio de los hijos de Israel. Y pelearon en
medio del campamento el hijo de la israelita y un hombre israelita.
11. Y blasfemó el hijo de la mujer israelita contra el nombre del
Eterno, y lo maldijo. Y le llevaron ante Moisés. Y el nombre de su madre
era Shelomit, hija de Dirvrí, de la tribu de Dan.
12. Y le pusieron en prisión hasta que llegase la sentencia
dictada por palabra del Eterno.
Castigos por la Blasfemia
13. Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:
14. Saca al blasfemo fuera del campamento, y todos los que le oyeron
pongan las manos sobre su cabeza, y apedréele toda la
congregación.
15. Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Cualquier hombre
que maldijere a su Elohim llevará sobre sí su pecado;
16. y el que blasfemare contra el nombre verdadero del Eterno
será muerto irremisiblemente; toda la congregación le
apedreará, sea peregrino o sea nativo; cuando blasfemare contra el
nombre verdadero, será muerto.
17. Y el hombre que hiriere mortalmente a persona alguna, será
muerto irremisiblemente.
18. Y aquél que hiriere mortalmente a una bestia la
pagará, bestia por bestia.
19. Y el hombre que causare defecto físico a su prójimo,
según hizo él así le será hecho:
20. fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente, de
conformidad con la lesión que causare a otro, así le será
hecho.
21. Y el que hiriere a una bestia, pagará por ella; y el que
hiriere a un hombre, será muerto.
22. Una misma ley habrá para vosotros, tanto para el peregrino
como para el nativo ; porque Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
23. Y hablo Moisés a los hijos de Israel, y sacaron al blasfemo
fuera del campamento, y le mataron a pedradas. Así hicieron los hijos de
Israel, como había ordenado el Eterno a Moisés.
El Año Sabático
1.
Y habló el Eterno a
Moisés en el monte de Sinay, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando entréis en la tierra que voy a daros, guardará la
tierra descanso, descanso en nombre del Eterno.
3.
Seis años sembrarás
tu campo, y seis años podarás tu viña y recogerás
su producto;
4.
y en el año
séptimo, sábado de descanso será para la tierra;
sábado en nombre del Eterno; tu campo no sembrarás, y tu
viña no podarás.
5.
Lo crecido por sí mismo
después de la siega no segarás, y las uvas separadas para ti de
tu viña no vendimiarás; año de descanso será para
la tierra
6.
Y será el fruto que
crece por sí mismo del descanse de la tierra, libre para comer para
vosotros: para ti, para tu siervo, para tu sierva, para tu jornalero y para el
huésped: todos los que habiten contigo;
7.
y también para tus
bestias y para los animales salvajes que hubiere en tu tierra, será todo
su producto para comer.
El Jubileo
8. Y contarás para ti siete semanas de años, siete veces siete
años; de modo que el espacio de las siete semanas de años ha de
ser cuarenta y nueve años.
9.
Y harás resonar la voz
del shofar a los diez días del séptimo mes: en el día de
las expiaciones haréis sonar el shofar en toda vuestra tierra.
10. Y santificaréis el año quincuagésimo, y
proclamaréis libertad (para los siervos) en toda la tierra, para todos
sus moradores; año de jubileo será para vosotros, y cada uno de
vosotros tornará a sus posesiones, y cada uno a su parentela
volverá.
11. Jubileo es él; solamente el año quincuagésimo
será jubileo para vosotros; no sembraréis ni segaréis lo
que de suyo naciere (en la tierra), ni vendimiaréis las uvas de la
viña separadas para vosotros,
12. porque es el jubileo. Santo os será; comeréis el
producto que sale por sí mismo del campo.
13. En este año de jubileo volverá cada cual a su
posesión.
14. Y cuando hiciereis una venta a vuestro prójimo, o comprareis
de mano de vuestro prójimo, no engañéis cada cual a su
compañero.
15. Conforme al número de los años hasta el próximo
jubileo, comprarás de tu prójimo, y conforme al número de
los años de cosecha, él te venderá.
16. Siendo muchos los años, aumentarás el precio de tu
compra, y siendo pocos los años, disminuirás el precio de tu
compra; porque según el numero de las cosechas de los años, te
venderá.
17. Y no engañaréis cada uno a su prójimo, y
temerás a tu Elohim; porque Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
18. Y cumpliréis mis estatutos y guardaréis mis juicios
para cumplirlos; así habitaréis seguros en la tierra.
19. Y la tierra dará su fruto y comeréis hasta la
saciedad, y habitaréis seguros en ella.
20. Y si dijereis: ¿Qué comeremos en el séptimo
año, en vista de que no hemos de sembrar, ni hemos de recoger (para
casa) lo que la tierra produzca para nosotros?
21. Yo enviaré mi bendición para vosotros en el sexto
año, de modo que la tierra produzca fruto suficiente para los tres
años;
22. y sembraréis en el octavo año, y seguiréis
comiendo los frutos añejos hasta el noveno año, es decir, hasta
que salga el producto del octavo seguiréis comiendo de lo añejo.
23. y la tierra no podrá venderse en perpetuidad, porque
mía es la tierra; pues peregnnos y moradores de la tierra sois vosotros
para conmigo.
24. Y en toda la tierra de.vuestra posesión, derecho de rescate
concederéis a la tierra.
Redención de la
Tierra
25. Cuando se empobreciere tu hermano y vendiere una parte de su
posesión, vendrá su rescatador, el pariente suyo más
cercano, y redimirá lo que hubiere vendido su pariente.
26. Y si el hombre no tuviere rescatador, pero por su propia mano
alcanzase meElohim, y hallase lo suficiente con que rescatarla,
27. contará entonces los años desde que hizo la venta
hasta el jubileo, descontando los años que la tuvo el comprador, y
restituirá al hombre a quien vendió, el precio de los años
que queden hasta el jubileo; así volverá él a su
posesión.
28. Pero si no alcanzase por su propia mano los meElohim suficientes
para restituirle, saldrá del poder de éste en el año del
jubileo, y aquél volverá a su posesión.
Casas en Ciudades
Amuralladas
29. Y cuando un hombre vendiere casa de habitación en ciudad
murada, podrá redimirla hasta que finalice el año de su cuenta;
un año durará su derecho de redención.
30. Y si no fuese redimida dentro del espacio de un año entero,
la casa que estuviere en ciudad murada quedará establecida para siempre
como propiedad del que la compró, por todas sus generaciones; no
saldrá de su poder en el jubileo.
31. Pero las casas de las aldeas que no tienen muros a su alrededor,
serán consideradas como los campos de la tierra: redención
habrá para ellas, y en el jubileo saldrán del poder del
comprador.
32. Y en cuanto a las ciudades de los levitas, las casas de las ciudades
de su posesión tendrán derecho perpetuo de rescate.
33. Y el que comprare aunque fuere levita) de los levitas, la casa o la
ciudad vendida saldrá del poder del comprador en el jubileo; porque las
casas de las ciudades de los levitas son su posesión entre los hijos de
Israel.
34. Y los campos vecinales de las ciudades de ellos no podrán ser
vendidos, porque son posesión perpetua para ellos.
El Ayudar a Otros
35. Y cuando empobreciere tu hermano y apoyare su mano en ti, tú
detendrás su caída aunque fuere peregrino o extranjero morador de
la tierra, para que pueda vivir junto a ti.
36. No tomarás de él lucro ni usura y temerás a tu
Elohim, para que pueda vivir tu hermano junto a ti.
37. Tu dinero no le darás con lucro, y con usura no le
darás tu alimento;
38. Yo soy el Eterno, vuestro Elohim, que os saqué de la tierra
de Egipto para daros la tierra de Canaán, a fin de ser vuestro Elohim.
Esclavos
39. Y cuando empobreciere tu hermano junto a ti y se te vendiere, no le
harás servir como esclavo;
40. estará contigo como jornalero y extranjero morador de la
tierra; hasta el año del jubileo te servirá.
41. Entonces saldrá de tu poder, él y sus hijos con
él, y volverá a su parentela y volverá a la
posesión de sus padres.
42. Porque ellos son mis siervos, los cuales Yo saqué de la
tierra de Egipto; no podrán ser vendidos como esclavos.
43. No dominarás sobre él con rigor, y temerás a tu
Elohim.
44. Y en cuanto al siervo y a la sierva que hayas de tener (en
perpetuidad), serán de las naciones que están en torno vuestro;
de ellos podréis adquirir siervos y siervas.
45. Y también de los hijos de los extranjeros que moran junto a
vosotros, de éstos podréis comprarlos, y de sus familias que
estén entre vosotros, y de los que nacieron de ellos en vuestra tierra. Ellos servirán para vosotros
de posesión,
46. y a ellos podréis dejar por herencia para vuestros hijos
después de vosotros, como posesión hereditaria; perpetuamente os
haréis servir de ellos. Pero entre vuestros hermanos, los hijos de
Israel, no os dominaréis el uno al otro con rigor.
Esclavos de Gentiles
47. Y cuando la mano del peregrino o del extranjero que está
contigo adquiriere riquezas, y mientras tanto empobreciere tu hermano junto a
él y se vendiere al peregrino extranjero que está contigo, o a
alguno de la clase extranjera,
48. después de vendido le quedará el derecho de
redención; uno de sus hermanos deberá redimirlo:
49. su tío o el hijo de su tío debe redimirle, o
algún pariente cercano suyo de su familia le redimirá; o si por
su propia mano hubiere adquirido meElohim redímase a sí mismo.
50. Y hará el cálculo con aquél que le compro,
desde que se vendió a el hasta el año del jubileo; y será
el precio de su cuenta conforme al número de estos años; como los
días de un jornalero se calculará para él.
51. Si aún le quedasen muchos años, en proporción
de ellos devolverá su rescate, conforme al precio por el cual fue
comprado.
52. Y si poco le quedase de los años hasta el año del
jubileo, así se le hará el cálculo: en proporción a
los años que le quedaren hasta el jubileo, restituirá el precio
de su rescate.
53. Como quien está alquilado de año en año,
así estará con él; no le dominará con rigor delante
de tus ojos.
54. Y si por estos meElohim no fuere redimido, entonces saldrá
libre en el año del jubileo, el y sus hijos con él.
55. Porque los hijos de Israel son mis siervos; mis siervos son ellos, a
quienes Yo saque de la tierra de Egipto; Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
Esclavos de Gentiles
1. No hagáis para vosotros ídolos ni esculturas, ni
monumentos de idolatría erráis para vosotros, ni piso
idolátrico de piedras pondréis en vuestra tierra para postraros
sobre él; porque Yo soy el Eterno, vuestro Elohim.
2.
Mis sábados
guardaréis, y mi santuario reverenciaréis; Yo soy el Eterno.
Recompensa por la
Obediencia
3. Si anduviereis en mis estatutos y guardareis mis preceptos y los
cumpliereis,
4.
Yo os daré vuestras
lluvias a su tiempo para que la tierra dé su producto, y el árbol
del campo rendirá su fruto.
5.
Y la trilla alcanzará a
la vendimia, y la vendimia alcanzará a la siembra; y comeréis
vuestro pan hasta la saciedad, y habitaréis seguros en vuestra tierra.
6.
Y Yo estableceré la paz
en el país, y os acostaréis sin que nadie (os) amedrente; y
haré desaparecer de vuestra tierra las bestias dañinas, y la
espada no pasará por vuestra tierra.
7.
Y perseguiréis a
vuestros enemigos, los cuales caerán a espada ante vosotros;
8.
y perseguirán cinco de
vosotros a cientos de ellos, y cien de vosotros perseguirán a diez mil;
y vuestros enemigos caerán a espada ante vosotros.
9.
Y volveré mi rostro
hacia vosotros y os haré fecundos, y os multiplicaré, y
afirmaré mi pacto con vosotros.
10. Y comeréis los frutos antiguos guardados de mucho tiempo
atrás, y trasladaréis los productos viejos por causa de los
nuevos.
11. Y colocaré mi morada en medio de vosotros, y no se
enfadará mi alma de vosotros.
12. Y Yo andaré en medio de vosotros, y seré vuestro
Elohim, y vosotros seréis mi pueblo,
13. Yo soy el Eterno, vuestro Elohim, que os sacó de la tierra de
los egipcios para que no fueseis siervos de ellos, y rompí las coyundas
de vuestro yugo, y os hice andar con la cabeza erguida.
Castigos por la
Desobediencia
14. Pero si no me oyereis ni cumpliereis todos estos preceptos;
15. y si rechazareis con desprecio mis estatutos, y si vuestra alma se
enfadase de mis juicios de modo que no cumpliereis todos mis preceptos para
violar mi pacto,
16. Yo también haré esto con vosotros: traeré sobre
vosotros el terror, la tisis y la fiebre ardiente, que desesperan y atormentan
el alma; y sembraréis en balde vuestra semilla, porque el fruto se lo
comerán vuestros enemigos.
17. Y enviaré mi ira contra vosotros, de modo que seréis
derrotados ante vuestros enemigos, y os dominarán los que os aborrecen,
y huiréis sin que nadie os persiga.
18. Y si ni aun con esto me oyeseis, proseguiré
castigándoos con siete calamidades, a causa de vuestros pecados.
19. Y quebrantaré la altivez de vuestra fuerza, y tornaré
vuestros cielos como hierro y vuestra tierra como cobre;
20. y se acabará en vano vuestra fuerza, pues no dará
vuestra tierra su producto, ni el árbol de la tierra rendirá su
fruto.
21. Y si anduviereis con porfía contra Mí y no quisiereis
obedecerme, continuaré trayendo sobre vosotros otras siete plagas,
conforme a vuestros pecados;
22. y enviaré sobre vosotros las fieras del campo, que os
privarán de vuestros hijos y que exterminarán a vuestras bestias,
y a vosotros os reducirán a pocos y harán que vuestros caminos se
tornen desiertos.
23. Y si aún con esto no os reformaseis para volveros a
Mí, sino que anduviereis con porfía contra Mí,
24. también Yo andaré con porfía contra vosotros, y
os castigaré Yo también con siete calamidades, por causa de
vuestros pecados.
25. Y traeré sobre vosotros la espada vengadora en venganza por
mi pacto quebrantado), y os recogeréis dentro de vuestras ciudades; y
enviaré la peste entre vosotros, y seréis entregados en manos del
enemigo.
26. Cuando yo os hubiere privado del sustento del pan, diez mujeres
cocerán vuestro pan en un solo horno, y os devolverán vuestro pan
por peso; y comeréis, mas no quedaréis satisfechos.
Destrucción y
Arrepentimiento
27. Y si ni aun con esto me obedeciereis, sino que siguiereis andando
con porfía contra Mí,
28. Yo andaré también con furor de porfía contra
vosotros, y os castigaré Yo también con siete calamidades, por
causa de vuestros pecados.
29. Y comeréis la carne de vuestros hijos, y la carne de vuestras
hijas comeréis.
30. Y destruiré vuestros lugares altos, y exterminaré las
imágenes que exponéis al sol, y echaré vuestros cuerpos
moribundos sobre los cuerpos de vuestros ídolos; y mi alma se
enfadará de vosotros.
31. Y reduciré vuestras ciudades a escombros, y asolaré
vuestros santuarios, y no recibiré con agrado vuestros sacrificios
públicos.
32. Y Yo asolaré la tierra de modo que se pasmen de esto vuestros
mismos enemigos que en ella habiten;
33. y a vosotros os esparciré entre las naciones, y
desenvainaré espada tras de vosotros, y vuestra tierra quedará
asolada, y vuestras ciudades quedarán en ruinas.
34. Entonces la tierra calmará la ira del Eterno en todos los
días de su desolación, por los años sabáticos en
que ella no descansó mientras vosotros estéis en la tierra de
vuestros enemigos; entonces descansará la tierra y hará calmar la
ira del Eterno por l
35. todo el tiempo de su desolación descansará lo que no
descansó en vuestros años sabáticos (y jubileos), cuando
habitasteis en ella.
36. Y en cuanto a los que quedaren de vosotros, infundiré
desaliento en sus corazones en la tierra de sus enemigos, de modo que los ponga
en fuga el ruido de una hoja que se agite; y huirán como quien huye de
la espada, y caerán sin que nadie les persiga.
37. Y tropezaran los unos contra los otros, como si huyeran delante de
la espada, aunque nadie les persiga; y no habrá en vosotros resistencia
ante vuestros enemigos.
38. Y os perderéis entre las naciones, y os consumirá la
tierra de vuestros enemigos.
39. Y los que quedaren de vosotros, desfallecerán en su iniquidad
en las tierras de vuestros enemigos; y también por las iniquidades de
sus padres desfallecerán juntamente con ellos.
40. Y confesarán ellos su iniquidad y la iniquidad de sus padres,
por la prevaricación que cometieron contra Mí; y porque
anduvieron con porfía contra Mí,
41. Yo también; andaré contra ellos con porfía, y
los llevaré a tierra de sus enemigos. Quizá se humillarán
sus corazones incircuncisos (entupidos), y les será perdonada su
iniquidad.
42. Entonces Yo me acordaré de mi pacto con Jacob; y
también de mi pacto con Isaac; y también de mi pacto con Abraham
me acordaré; y me acordaré de la tierra.
43. Porque la tierra habrá quedado abandonada por ellos, y
habrá calmado la ira del Eterno por los años sabáticos, en
su desolación por causa de ellos, y ellos habrán sido perdonados
por su iniquidad, porque rechazaron con desprecio mis juicios, y su alma se
44. Mas aun así, estando ellos en la tierra de sus enemigos, no
los desecharé ni me enfadaré de ellos para destruirlos, anulando
mi pacto con ellos; porque Yo soy el Eterno, su Elohim;
45. y me acordaré a favor de ellos del pacto con sus antepasados,
a quienes saqué de la tierra de Egipto, a vista de las naciones, para
ser su Elohim; Yo soy el Eterno.
46. Estos son los estatutos y los juicios y las leyes que
estableció el Eterno entre El y los hijos de Israel en el monte de
Sinay, por conducto de Moisés.
Personas
1.
Y habló el Eterno a
Moisés, diciendo:
2.
Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando alguno hiciere un voto especial al Eterno, prometiendo consagrarle
una persona según su avalúo,
3.
si el avalúo fuese
respecto a varón, desde la edad de veinte años hasta la edad de
sesenta años, la valuación será de cincuenta siclos de
plata, según el siclo del santuario.
4.
Mas si fuere respecto a hembra,
será su valuación de treinta siclos.
5.
Y si fuere de edad de cinco
años hasta la edad de veinte años, será el avalúo
para el hombre, de veinte siclos, y para la mujer, de diez siclos.
6.
Y si fuere de edad de un mes
hasta la edad de cinco años, será el avalúo para el
hombre, de cinco siclos de plata; y para la mujer será el avalúo,
de tres siclos de plata.
7.
Y si fuere de edad de sesenta
años para arriba, si fuere hombre será la valuación de
quince siclos, y para la mujer, de diez siclos.
8.
Pero si fuere demasiado pobre y
no pudiere pagar la valuación, (el votante) hará presentar (a la
persona votiva) delante del sacerdote, y el sacerdote la valuará;
según las posibilidades del que hizo e) voto, la valuará el
sacerdote.
Animales, Casas, Campos
9. Y si fuere algún animal de los cuales se puede presentar en
sacrificio al Eterno, cualquier parte de él ofrecida al Eterno,
será santa;
10. no lo mudará ni lo trocará, ni bueno por malo ni malo
por bueno; y si de algún modo se trocare un animal por otro, entonces
tanto él como su trueque quedarán santos.
11. Y si fuere cualquier animal impuro, de los que no se ofrecen en
sacrificio al Eterno, (el votante) presentará el animal ante el
sacerdote;
12. y lo valuará el sacerdote, sea bueno o malo; según el
avalúo del sacerdote, así quedará.
13. Y si quisiere redimirlo, añadirá la quinta parte de
él sobre la valuación.
14. Y cuando alguno consagrare su casa, para que sea santidad para el
Eterno, la valuará el sacerdote, sea buena o mala; conforme la
evalúe el sacerdote, así quedará.
15. Y si aquél que la consagra quisiera redimirla,
añadirá la quinta parte sobre el dinero de la valuación de
ella, y será suya.
16. Y si alguna persona consagrase parte del campo de su posesión
al Eterno, su avalúo será conforme a la simiente necesaria para
sembrarlo; un jómer de cebada se tasará en cincuenta siclos de
plata.
17. Si consagrase su campo al acabar el año del jubileo, conforme
a esta valuación quedará.
18. Mas si consagrase su campo tiempo después del jubileo, el
sacerdote calculará el precio a razón de los años restantes
hasta el próximo jubileo, y se rebajarán del avalúo los
años que transcurran desde la consagración hasta el rescate.
19. Y si aquél que lo consagra quisiere redimir su campo,
añadirá la quinta parte sobre el precio de la valuación
del campo, y se quedará con él.
20. Y si no redimiese el campo o hubiese vendido el campo a otro hombre,
ya no podrá ser redimido,
21. sino que el campo, cuando saliere libre en el jubileo, será
santo para el Eterno, como campo consagrado para el sacerdote; la
posesión de él pertenecerá a los sacerdotes.
22. Y si alguno consagrase al Eterno el campo que compró, que no
fuese campo de su herencia,
23. el sacerdote calculará el importe de su avalúo hasta
el año del jubileo, y él pagará el precio del
avalúo ese mismo día, como cosa santa para el Eterno.
24. En el año del jubileo volverá el campo a aquél
de quien fue comprado, al mismo a quien pertenece la posesión de la
tierra.
25. Y todos tus avalúos serán en siclos del santuario;
veinte guerás son un siclo.
26. Mas al primogénito de los animales que por primogenitura
pertenece al Eterno, nadie lo podrá consagrar para hacer con él
otra ofrenda; ya sea buey o cordero, es del Eterno.
27. Y si consagrare un animal impuro, él lo redimirá
según el avalúo, y añadirá la quinta parte sobre
ese valor; mas si no fuere redimido, será vendido conforme a la
valuación.
28. Con todo, cualquier consagración que una persona hiciere al Eterno, de
cuanto fuere suyo propio, ya sea hombre (siervo o extranjero), ya animal o
campo de su posesión, no podrá ser vendido ni redimido: toga
consagración será considera
29. Cualquier consagración para pagar el rescate del
avalúo de una persona condenada a muerte, no podrá ser hecha; esa
persona será muerta irremisiblemente.
30. Todo el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra
como del fruto de los árboles, ante el Eterno lo comerás (en
Jerusalem); santo es para el Eterno.
31. Y si alguno quisiere redimir cualquier parte de su diezmo,
añada la quinta parte de su precio sobre él, (y su valor lo
comerá en Jerusalem).
32. Y todo el diezmo del ganado mayor y del ganado menor, de todo lo que
pasare bajo la vara marcadora al contarlos, cada décimo animal
será santo para el Eterno.
33. No se ha de mirar si es bueno o malo, ni se ha de trocar; y si de
algún modo se trocare, tanto él como su trueque serán
consagrados, no podrán redimirse.
34. Estos son los preceptos que prescribió el Eterno a
Moisés, para los hijos de Israel, en el monte Sinay.